~ תּוֹרָה מב - וַיַּרְא בַּצַּר לָהֶם
א.עַל־יְדֵי נְגִינָה נִמְתָּקִין הַדִּינִים, כִּי קוֹל הַנְּגִינָה הוּא תְּלָת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת שֶׁיֵּשׁ בַּקּוֹל, אֵשׁ וּמַיִם וְרוּחַ, שֶׁהֵם שְׁלֹשׁה אָבוֹת וְהֵם שְׁלֹשָׁה גְּוָנִין דִּנְהִירִין לְבוּשִׁין דִּשְׁכִינְתָּא, שֶׁהִיא הַקֶּשֶׁת (זֹהַר־הַקָּדוֹשׁ חֵלֶק ג רט"ו וַחֲגִיגָה ט"ז), וּתְלָת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת הֵם הָאָבוֹת. וּכְשֶׁהִיא מִתְלַבֶּשֶׁת בִּלְבוּשִׁין דִּנְהִירִין, אֲזַי נִתְקַיֵּם: "וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם" (בְּרֵאשִׁית ט, טז), וְאָז: "וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה" (אֶסְתֵּר ז, י). וּמִי שֶׁמְּנַגֵּן אוֹתִיּוֹת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח" (תְּהִלִּים נא, יז), שֶׁהַדִּבּוּר הוּא שֵׁם אֲדֹנָי וְנִקְרָא קֶשֶׁת לְשׁוֹן בַּקָּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי' (בְּרֵאשִׁית מח, כב), וְעַל־יְדֵי קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁהִיא בִּבְהִירוּת וְזַכּוּת גָּדוֹל, אָז מַלְבִּישׁ הַשְּׁכִינָה הַיְנוּ הָאוֹתִיּוֹת, בִּלְבוּשִׁין דִּנְהִירִין, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רוֹאֶה אוֹתָהּ, אֲזַי: "וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה". וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: "בְּשָׁמְעוֹ אֶת רִנָּתָם" (תְּהִלִּים קו, מד), בִּזְכוּת הָאָבוֹת הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַלְּבוּשִׁין דִּשְׁכִינְתָּא הֵם בְּזַכּוּת וּבְהִירוּת אֲזַי: "וַיִּנָּחֶם כְּרֹב חֲסָדָיו", וְנִמְתָּקִין הַדִּינִים:
ב.גַּם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם אֵינוֹ פָּשׁוּט, וְיֵשׁ בָּהֶם רָזִין, עַל־יְדֵי־זֶה מַלְבִּישׁ הַקֶּשֶׁת בִּלְבוּשִׁין דִּנְהִירִין כַּנַּ"ל, וְנִמְתָּקִין הַדִּינִים. כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת קֶשֶׁת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי הֲנִרְאָה קֶשֶׁת בְּיָמֶיךָ וְכוּ' (כְּתֻבּוֹת ע"ז וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל), שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בְּכָל מַעֲשָׂיו לְהַשְּׁכִינָה, וּמַפְשִׁיט לְבוּשֵׁי קַדְרוּת הַפְּשׁוּטִים מִמֶּנָּה לְקַשְּׁטָהּ בִּלְבוּשִׁין דִּגְוָנִין נְהִירִין דְּרָזִין דְּאוֹרַיְתָא, דְּאוֹר תּוֹרָה רָז אִתְקְרֵי, וְעַל־יְדֵי־זֶה: וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם, וְסָלִיק מִנֵּהּ רוּגְזָא דִּבְרֵיהּ "וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה" וְנִמְתָּקִין הַדִּינִים:
ג.וְגַם עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין לְבוּשׁ נָאֶה לְהַצַּדִּיק נַעֲשִׂין הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל:
ד.וְגַם עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְתָּקִין הַדִּינִים, כִּי תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה הֵם הָאָבוֹת, וְסִימָנָךְ קֶשֶׁ"ת הַיְנוּ תְּקִיעָה וְכוּ'. וְהֵם שְׁלֹשָׁה שְׁמוֹת הַיִּחוּד "ה' אֱלֹקֵינוּ ה'", שֶׁהֵם י"ד (אַרְבַּע־עֶשְׂרֵה) אוֹתִיּוֹת בְּחִינַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת י"ד דְּשַׁדַּי, וְהָאָבוֹת שְׁלֹשָׁה עַנְפֵי הָאִילָן, שֶׁהֵם שִׁי"ן מִשֵּׁם שַׁדַּי. וְזֶהוּ פֵּרוּשׁ: "וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ" (אִיּוֹב כב, כה) (וְעַיֵּן כָּל זֶה בַּ"זֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ" חֵלֶק ג ר"ל רל"א) (וְעַיֵּן בָּזֶה בְּ"לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת" הִלְכוֹת חֶזְקַת מִטַּלְטְלִין הֲלָכָה ה):
א.עַל־יְדֵי נְגִינָה נִמְתָּקִין הַדִּינִים, כִּי קוֹל הַנְּגִינָה הוּא תְּלָת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת שֶׁיֵּשׁ בַּקּוֹל, אֵשׁ וּמַיִם וְרוּחַ, שֶׁהֵם שְׁלֹשׁה אָבוֹת וְהֵם שְׁלֹשָׁה גְּוָנִין דִּנְהִירִין לְבוּשִׁין דִּשְׁכִינְתָּא, שֶׁהִיא הַקֶּשֶׁת (זֹהַר־הַקָּדוֹשׁ חֵלֶק ג רט"ו וַחֲגִיגָה ט"ז), וּתְלָת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת הֵם הָאָבוֹת. וּכְשֶׁהִיא מִתְלַבֶּשֶׁת בִּלְבוּשִׁין דִּנְהִירִין, אֲזַי נִתְקַיֵּם: "וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם" (בְּרֵאשִׁית ט, טז), וְאָז: "וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה" (אֶסְתֵּר ז, י). וּמִי שֶׁמְּנַגֵּן אוֹתִיּוֹת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח" (תְּהִלִּים נא, יז), שֶׁהַדִּבּוּר הוּא שֵׁם אֲדֹנָי וְנִקְרָא קֶשֶׁת לְשׁוֹן בַּקָּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי' (בְּרֵאשִׁית מח, כב), וְעַל־יְדֵי קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁהִיא בִּבְהִירוּת וְזַכּוּת גָּדוֹל, אָז מַלְבִּישׁ הַשְּׁכִינָה הַיְנוּ הָאוֹתִיּוֹת, בִּלְבוּשִׁין דִּנְהִירִין, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רוֹאֶה אוֹתָהּ, אֲזַי: "וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה". וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: "בְּשָׁמְעוֹ אֶת רִנָּתָם" (תְּהִלִּים קו, מד), בִּזְכוּת הָאָבוֹת הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַלְּבוּשִׁין דִּשְׁכִינְתָּא הֵם בְּזַכּוּת וּבְהִירוּת אֲזַי: "וַיִּנָּחֶם כְּרֹב חֲסָדָיו", וְנִמְתָּקִין הַדִּינִים:
ב.גַּם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם אֵינוֹ פָּשׁוּט, וְיֵשׁ בָּהֶם רָזִין, עַל־יְדֵי־זֶה מַלְבִּישׁ הַקֶּשֶׁת בִּלְבוּשִׁין דִּנְהִירִין כַּנַּ"ל, וְנִמְתָּקִין הַדִּינִים. כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת קֶשֶׁת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי הֲנִרְאָה קֶשֶׁת בְּיָמֶיךָ וְכוּ' (כְּתֻבּוֹת ע"ז וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל), שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בְּכָל מַעֲשָׂיו לְהַשְּׁכִינָה, וּמַפְשִׁיט לְבוּשֵׁי קַדְרוּת הַפְּשׁוּטִים מִמֶּנָּה לְקַשְּׁטָהּ בִּלְבוּשִׁין דִּגְוָנִין נְהִירִין דְּרָזִין דְּאוֹרַיְתָא, דְּאוֹר תּוֹרָה רָז אִתְקְרֵי, וְעַל־יְדֵי־זֶה: וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם, וְסָלִיק מִנֵּהּ רוּגְזָא דִּבְרֵיהּ "וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה" וְנִמְתָּקִין הַדִּינִים:
ג.וְגַם עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין לְבוּשׁ נָאֶה לְהַצַּדִּיק נַעֲשִׂין הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל:
ד.וְגַם עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְתָּקִין הַדִּינִים, כִּי תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה הֵם הָאָבוֹת, וְסִימָנָךְ קֶשֶׁ"ת הַיְנוּ תְּקִיעָה וְכוּ'. וְהֵם שְׁלֹשָׁה שְׁמוֹת הַיִּחוּד "ה' אֱלֹקֵינוּ ה'", שֶׁהֵם י"ד (אַרְבַּע־עֶשְׂרֵה) אוֹתִיּוֹת בְּחִינַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת י"ד דְּשַׁדַּי, וְהָאָבוֹת שְׁלֹשָׁה עַנְפֵי הָאִילָן, שֶׁהֵם שִׁי"ן מִשֵּׁם שַׁדַּי. וְזֶהוּ פֵּרוּשׁ: "וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ" (אִיּוֹב כב, כה) (וְעַיֵּן כָּל זֶה בַּ"זֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ" חֵלֶק ג ר"ל רל"א) (וְעַיֵּן בָּזֶה בְּ"לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת" הִלְכוֹת חֶזְקַת מִטַּלְטְלִין הֲלָכָה ה):
