~ כט - הַאי גַּבְרָא דְּאָזֵל בָּעֵי אִתְּתָא וְלָא קָיָהֲבִי לֵהּ

הַאי גַּבְרָא דְּאָזֵל בָּעֵי אִתְּתָא וְלָא קָיָהֲבִי לֵהּ, מַאי חָזֵי דְּאָזֵל לְהֵיכָא דְּמִדְלֵי מִנַּהּ ? שְׁקַל סִכְּתָא דָּצָהּ לְתַתָּא, לָא עַאל, דָּלֵי דָּצָהּ לְעֵלָּא, עָאל. אָמַר: הַאי נַמִּי מִתְרַמִיָא לֵהּ בַּת מַזָּלֵהּ. רַשִׁ''י: דְּמִדְלְיָה מִנַּהּ, שֶׁמְּיֻחֶסֶת מֵרִאשׁוֹנָה. וְשׁוֹאֵל אוֹתוֹ הֲלא יֵשׁ לוֹ לִלְמד, הוֹאִיל וְלא נָתְנוּ לוֹ רִאשׁוֹנָה כָּל שֶׁכֵּן זוֹ: סִכְּתָא, קַבִּילָא: דָּצָהּ, הִשְׁפִּיל יָדוֹ בְּמָקוֹם שֶׁאֵין חוֹר בַּכּתֶל וְלָא עָל: דָּלֵי דָּצָהּ, הִגְבִּיהַּ יָדוֹ וּנְעָצָהּ בִּמְקוֹם נֶקֶב וְעָאל. הַאי גַּבְרָא דְּאָזֵל בָּעֵי אִתְּתָא וְלָא קָיָהֲבִי לֵהּ וְכוּ א. כִּי לא כָּל דִּבּוּר נִקְרָא דִּבּוּר כִּי דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל אֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר בְּחִינַת (תְּהִלִּים י''ט) : ''אֵין אמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם'' וְ עִקַּר מַה שֶּׁנִּתְקַבֵּל הַדִּבּוּר הוּא מֵחֲמַת הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כִּי טוֹב הַכּל חֲפֵצִים וְעַל כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ טוֹב בְּהַדִּבּוּר אֲזַי הַדִּבּוּר נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל אֲבָל כְּשֶׁאֵין טוֹב בְּהַדִּבּוּר אֵינוֹ נִתְקַבֵּל וְאֵיךְ עוֹשִׂין הַטּוֹב בְּהַדִּבּוּר ? הוּא עַל יְדֵי שֶׁלּוֹקְחִין הַדִּבּוּר מֵהַדַּעַת אֲזַי יֵשׁ בּוֹ טוֹב אֲבָל כְּשֶׁהַדִּבּוּר בְּלא דַּעַת אֲזַי אֵין בּוֹ טוֹב בבחינת (מִשְׁלֵי י''ט) : ''גַּם בְּלא דַּעַת נֶפֶשׁ לא טוֹב'' נֶפֶשׁ הוּא הַדִּבּוּר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב) : ''וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה'' וְתַרְגּוּמוֹ: לְרוּחַ מְמַלְּלָא ב. וּ לְהָקִים וּלְרוֹמֵם אֶת הַדַּעַת הוּא עַל יְדֵי שֶׁבַח הַצַּדִּיקִים כְּשֶׁמְּשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִים אֶת הַצַּדִּיקִים עַל יְדֵי זֶה נִתְרוֹמֵם הַדַּעַת בבחינת (דְּבָרִים ל''ב) : ''כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ'' נִשְׁרָא דָּא רוּחָא (כַּמּוּבָא בְּתִקּוּן ג מֵהַי''א תִּקּוּנִים) דָּא בְּחִינַת צַדִּיק בִּבְחִינַת (בְּמִדְבַּר כ''ז) : ''אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ'' יָעִיר קִנּוֹ שֶׁהוּא מְעוֹרֵר הַמּחִין מִתַּרְדֵּמוּתָן מִבְּחִינַת מחִין דְּקַטְנוּת, מִבְּחִינַת שֵׁנָה קִנּוֹ דָּא ''קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִּינָה'' (מִשְׁלֵי ד) שֶׁהֵם הַמּחִין וַאֲפִלּוּ מַלְאָכִים כְּשֶׁרוֹצִים לַעֲשׂוֹת דִּבּוּר שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל אֶצְלָם בִּבְחִינַת: עשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמעַ בְּקוֹל דְבָרוֹ אֲזַי הֵם מְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תְּחִלָּה שֶׁהוּא צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמ''ה) : ''צַדִּיק ה בְּכָל דְּרָכָיו'' וְעַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת: לִשְׁמעַ וְכוּ וזה (תְּהִלִּים ק''ג) : ''בָּרְכוּ ה מַלְאָכָיו'' הַיְנוּ הַשֶּׁבַח שֶׁמְּשַׁבְּחִין תְּחִלָּה אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאַחַר כָּךְ עַל יְדֵי זֶה: עוֹשֶׂה דְבָרוֹ לִשְׁמעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ שֶׁעוֹשִׂין הַדִּבּוּר שֶׁהוּא נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל ג. וְזֶה בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים הַיְנוּ תִּקּוּן הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה הוּא בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים כִּי צָרִיךְ לִשְׁמר מְאד אֶת הַבְּגָדִים שֶׁלּא יְבַזֶּה אֶת הַבְּגָדִים רַק לְשָׁמְרָן כָּרָאוּי שֶׁלּא יָבוֹא עֲלֵיהֶם שׁוּם כֶּתֶם וּרְבָב וְכָל מִי שֶׁהוּא גָּדוֹל יוֹתֵר צָרִיךְ לִשְׁמר אֶת הַבְּגָדִים יוֹתֵר כִּי כָל מִי שֶׁגָּדוֹל יוֹתֵר מְדַקְדְּקִין עִמּוֹ יוֹתֵר וְעַל כֵּן תַּלְמִיד חָכָם שֶׁנִּמְצָא רְבָב עַל בְּגָדָיו, חַיָּב מִיתָה (שַׁבָּת קי''ג) כִּי עִמּוֹ מְדַקְדְּקִין יוֹתֵר כִּי הַבְּגָדִים בְּעַצְמָם הֵם דָּנִין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת דִּינָא דְּמַלְכוּתָא כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת כִּי רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵהּ מְכַבְּדוּתָא (שַׁבָּת קי''ג) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת (תְּהִלִּים כ''ד) : ''מֶלֶךְ הַכָּבוֹד'' וְהֵם בְּחִינַת צֶדֶק מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא (פתח אליהו) שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּגָדִים בְּחִינַת (אִיּוֹב כ''ט) : ''צֶדֶק לָבַשְׁתִּי'' וְהַמְבַזֶּה אוֹתָם נִמְצָא שֶׁהוּא כְּמוֹרֵד בְּמַלְכוּת וְאָז דִּינָא דְּמַלְכוּתָא דָּן אוֹתוֹ וְעַל יְדֵי זֶה עוֹשֶׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ בִּבְחִינַת נָחָשׁ מַשִּׁיךְ לָהּ לְגַבַּהּ וְאַטִּיל בַּהּ זֻהֲמָא (עיין זוהר אחרי ע''ט) בִּבְחִינַת דַּם נִדָּה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ס''ג) : ''מַדּוּעַ אָדם לִלְבוּשֶׁךָ'' וְ זֶהוּ בְּחִינַת הַכֶּתֶם וְהָרְבָב שֶׁנִּמְצָא עַל בִּגְדוֹ שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִפְרֶדֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת הַנַּ''ל שֶׁהִיא שְׁכִינַת עֻזּוֹ מִקֻּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאָז (יִרְמְיָה כ''ה) : ''שָׁאג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ'' עַל נָוֶה דִּילֵהּ (זוהר אחרי ע''ד:) וְאָז שׁוֹלֶטֶת שִׁפְחָה בִּישָׁא שֶׁהוּא מַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא בבחינת (מִשְׁלֵי ל) : ''שִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ'' שֶׁהִיא אִשָּׁה רָעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵת רָעָה (עיין זוהר תרומה קנ''ה:) כִּי יֵשׁ כ''ח [עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה] עִתִּים עִתִּים לְטוֹבָה, עִתִּים לְרָעָה (קהלת ג) וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ שִׁפְחָה בִּישָׁא שֶׁהִיא עֵת רָעָה בבחינת (קהֶלֶת ט) : ''בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים'' בְּכָל עֵת דַּיְקָא בְגָדֶיךָ לְבָנִים הַיְנוּ בְּלא רְבָב הַיְנוּ בְּחִינַת טָהֳרַת הַשְּׁכִינָה מִנִּדָּתָהּ בִּבְחִינַת דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב (בְּכוֹרוֹת ו: נִדָּה ט) וְהָרְשָׁעִים בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם גּוֹרְמִין אַפְרָשׁוּתָא בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ כִּי גּוֹרְמִין לָהּ דַּם נִדָּה וְאָז הִיא נִקְרֵאת עִיר הַדָּמִים (יחזקאל כ''ב וכ''ד:) (נַחוּם ג) וְעַל שֵׁם זֶה רְשָׁעִים נִקְרָאִים אַנְשֵׁי דָּמִים (תהלים נה) כִּי שְׁסָ''ה לא תַעֲשֶׂה תְּלוּיִים בִּשְׁסָ''ה גִּידִים שֶׁשָּׁם תַּהֲלוּכַת הַדָּמִים וּלְפִי בְּחִינַת לא תַעֲשֶׂה שֶׁעוֹבְרִים כֵּן מְעוֹרְרִים דַּם נִדָּה לְהַשְּׁכִינָה כִּי כַּמָּה מִינֵי דָּמִים יֵשׁ (נדה יט) בְּכֵן צָרִיךְ לְהַמְתִּיק אֶת הַדָּמִים הָאֵלּוּ הַיְנוּ לְתַקֵּן הַלָּאוִין שֶׁהֵם הַגִּידִין וּלְהַמְשִׁיךְ לָהֶם לַבְנוּנִית בִּבְחִינַת: דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב וְזֶהוּ: בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים בְּגִידֶיךָ דַּיְקָא לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם לַבְנוּנִית ד. וּ לְתַקֵּן כָּל הָעֲבֵרוֹת בִּפְרָטִיּוּת הֵם רַבִּים מְאד וְכָבֵד עַל הָאָדָם וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן אוֹתָם כִּי יֵשׁ דִּקְדּוּקִים וּפְרָטִים רַבִּים בְּכָל לָאו וָלָאו בְּכֵן צָרִיךְ לְתַקֵּן כְּלָלִיּוּת הִגִּידִים שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים ד) : ''וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ'' (עיין זוהר וישלח קע''ו:) וְאָז, עַל יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין נִתְתַּקֵּן מִמֵּילָא כָּל הַלָּאוִין שֶׁעָבַר וְנִמְשָׁךְ לָהֶם לַבְנוּנִית וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין שֶׁהוּא הַבְּרִית קדֶשׁ, שַׁדַּי (עיין לעיל בסי יא אות ג) עַל שֵׁם שֶׁשָּׁדֵי וְיוֹרֶה כְּחֵץ (עיין רש''י ע''פ ברכות שדים ורחם) לַבְנוּנִית וְתִקּוּנִין לְכָל פְּרָט וּפְרָט כְּפִי צָרְכּוֹ וַאֲפִלּוּ לַמְּקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדַּקִּים כִּי יֵשׁ מְקוֹמוֹת צָרִים וְדַקִּים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְשָׁם שׁוּם תִּקּוּן כִּי אִם עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא זוֹרֵק לַבְנוּנִית וְתִקּוּנִים גַּם לַמְּקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדַּקִּים בבחינת (אִיּוֹב כ''ב) : ''וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ'' שֶׁשָּׁדֵי וְיוֹרֶה תִּקּוּנִין לְכָל מְקוֹמוֹת הַצָּרִים וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא בְּרִית: זהַר הָרָקִיעַ (עיין מאורי אור) כִּי קדֶם הַתִּקּוּן אֲזַי הָרָקִיעַ הוּא בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ) : ''יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲווֹנוֹ'' וְאַחַר הַתִּקּוּן, אֲזַי מַזְהִיר וּמְטַהֵר אֶת הָרָקִיעַ בִּבְחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁהוּא מַלְבִּין עֲווֹנוֹתֵיהֶן שֶׁל שְׁסָ''ה לָאוִין (עיין יומא סז סח) וּמַשְׁפִּיעַ לַבְנוּנִית בִּשְׁסָ''ה גִּידִין בִּבְחִינַת: בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים כִּי כָּל הַלַּבְנוּנִית נִמְשָׁךְ מִן הַמּחַ בְּחִינַת: וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן מִן לִבּוּנָא דְּמחָא (זהַר פִּינְחָס רל''ה:) וְ עַל יְדֵי תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין נִתְרוֹמֵם הַמּחִין בִּבְחִינַת: ''כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ'' נִשְׁרָא דָּא רוּחָא שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב) : ''וְלא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ'' (עיין זבחים קטז) יָעִיר קִנּוֹ שֶׁהוּא מְעוֹרֵר קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִּינָה, מִבְּחִינַת שֵׁנָה עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף שֶׁהוּא מְרַחֵף וּמֵגֵן עַל הַמּחִין שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה נִגְזָלִין בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כ''ח) : ''גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ'', הֵם הַמּחִין שֶׁהֵם אָב בְּחָכְמָה (מגילה יג) וְאֵם לַבִּינָה (משלי ב בְּרָכוֹת ג) וזה בחינת תִּינוֹק יוֹנֵק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ (עיין זוהר פנחס רנ''ח:) תִּינוֹק הַיְנוּ הַמּחִין דְּקַטְנוּת שֶׁהוּא יוֹנֵק וְנִגְדָּל מִקַּטְנוּתוֹ, עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא שָׁדֵי וְיוֹרֶה כְּחֵץ וְזֶה: אִמּוֹ, דָּא כְּנֵסִיָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כ''ג) : ''אַל תָּבוּז כִּי זָקְנָה אִמֶּךָ'' (עיין רש''י משלי א פסוק ח ורש''י ברכות נ''ד ד''ה ואומר:) שֶׁשָּׁם נִתְכַּנְּסִין וְנִכְלָלִין כָּל הַתִּקּוּנִים. וְ זֶה עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם הַיְנוּ עַל יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית עַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת י''ט) : ''וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי'' נִשְׁרָא זֶה תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת: ''וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ'' כַּנַּ''ל הַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא, ''וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי'' שֶׁנִּתְקָרְבוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ''ל ה. וּ בָזֶה תָּלוּי פַּרְנָסָה בְּלִי טרַח שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם ט''ז) : ''לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם'' הַיְנוּ עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ל) : ''דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם'' וזה (בַּמִּדְבָּר י''א) : ''וְהַמָּן כִּזְרַע גַּד הוּא'' זֶרַע גַּד, דָּא טִפָּה חִוַּרְתָּא (תִּקּוּנִים תִּקּוּן כ''א נ''ב:) הַיְנוּ בְּחִינַת: וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁ בָּזֶה תָּלוּי פַּרְנָסָה בְּלִי טרַח שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן בְּחִינַת: לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם כַּנַּ''ל כִּי פַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּטִרְחָא וּבִכְבֵדוּת הוּא מֵחֲמַת שֶׁלּא תִּקֵּן תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כִּי מָאן דְּזָרֵק פֵּרוּרִין דְּנַהֲמָא, עֲנִיּוּת רָדֵף אַבַּתְרֵהּ כָּל שֶׁכֵּן מָאן דְּזָרֵק פֵּרוּרִין דְּמחָא (זהַר פִּינְחָס רמ''ד:) וְזֶה (וַיִּקְרָא י''ט) ''לא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם'' הַיְנוּ עַל יְדֵי הַדָּמִים שֶׁהֵם גּוֹרְמִים לַשְּׁכִינָה בְּחִינַת דָּם נִדָּה בִּבְחִינַת עִיר הַדָּמִים בִּבְחִינַת: מַדּוּעַ אָדם לִלְבוּשֶׁךְ בִּבְחִינַת שֶׁנִּמְצָא רְבָב עַל בְּגָדָיו הַיְנוּ עַל יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים כַּנַּ''ל עַל יְדֵי זֶה: לא תֹאכְלוּ הַיְנוּ פַּרְנָסָה בְּטרַח וזה ''לא תְנַחֲשׁוּ וְלא תְעוֹנֵנוּ'' שֶׁהֵם גּוֹרְמִים בְּחִינַת נָחָשׁ מַשִּׁיךְ לָהּ לְגַבַּהּ וְגוֹרְמִים שְׁלִיטַת הַשִּׁפְחָה בִּישָׁא, שֶׁהִיא עֵת רָעָה וזה לא תְנַחֲשׁוּ שֶׁלּא לִגְרם, חַס וְשָׁלוֹם, נָחָשׁ מַשִּׁיךְ לָהּ לְגַבַּהּ וְכוּ כַּנַּ''ל וְלא תְעוֹנֵנוּ שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֵת וְעוֹנָה הַיְנוּ שֶׁלּא לִגְרם, חַס וְשָׁלוֹם שְׁלִיטַת הָעֵת רָעָה שֶׁל הַכ''ח עִתִּים וְכַנַּ''ל. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ יַעֲקב (בְּרֵאשִׁית כ''ח) : ''וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכל וּבֶגֶד לִלְבּשׁ'' כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כִּי פַּרְנָסָה תָּלוּי בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים וזה (יְשַׁעְיָה כ''ג) : ''לֶאֱכל לְשָׂבְעָה וְלִמְכַסֶּה עָתִיק'' וְיַעֲקב שֶׁהִמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל) : ''מַחְשׂף הַלָּבָן'' עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מ''ט) : ''רֵאשִׁית אוֹנִי'' נֶאֱמַר בּוֹ (שָׁם כ''ה) : ''יוֹשֵׁב אהָלִים'' הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁמַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ) : ''וַיִּמְתָּחֵם כָּאהֶל לָשָׁבֶת'' הַיְנוּ בְּחִינַת: דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם בְּחִינַת זהַר הָרָקִיעַ בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁמַּלְבִּין עֲווֹנוֹתֵיהֶן וְהַדָּמִים שֶׁל שְׁסָ''ה גִּידִין בִּבְחִינַת (שָׁם א) : ''אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ'' ו. וְכָל זְמַן שֶׁלּא תִּקֵּן תִּקּוּן הַכְּלָלִי וְ הַשְּׁכִינָה הִיא בִּבְחִינַת: ''מַדּוּעַ אָדם לִלְבוּשֶׁךָ'' בְּחִינַת דַּם נִדָּה אֲזַי הַדִּבּוּר אָסוּר בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ל''ט) : ''נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה'' שֶׁמֵּאֵלּוּ הַדָּמִים נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת דּוּמִיָּה כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר תָּלוּי בַּתִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת: ''וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ'' כַּנַּ''ל וְזֶה בְּחִינַת: בָּתַר דִּשְׁכִיב רַבִּי שִׁמְעוֹן הֲוָה אָמַר חַד לְחַבְרֵהּ: אַל תִּתֵּן אֶת פִּיךָ לַחֲטִיא אֶת בְּשָׂרֶךָ (זהַר וַיִּקְרָא ע''ט) כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן הָיָה קֶשֶׁת הַבְּרִית (עיין ב''ר פ ל''ה) בְּחִינַת: ''וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ'', הַיְנוּ כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין וּ כְשֶׁאֵין תִּקּוּן הַכְּלָלִי, אֲזַי הַדִּבּוּר אָסוּר בִּבְחִינַת: נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה, בְּחִינַת: אַל תִּתֵּן אֶת פִּיךָ כַּנַּ''ל וּ מִי שֶׁהוּא מְדַבֵּר אָז כְּשֶׁאֵין תִּקּוּן הַכְּלָלִי הוּא עוֹבֵר עַל: ''לא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּךָ'' (וַיִּקְרָא י''ט) וְהוּא ''הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד'' (מִשְׁלֵי י''א) אֲבָל בְּיוֹמוֹי דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, הֲוָה אָמַר חַד לְחַבְרֵהּ: פְּתַח פִּיךָ כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא קֶשֶׁת הַבְּרִית, אֲזַי הַדִּבּוּר מֻתָּר כִּי הַדָּמִים כְּבָר נִתְתַּקְּנוּ בִּבְחִינַת: דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב בִּבְחִינַת: בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים. וְזֶה (תְּהִלִּים ל) : ''לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלא יִדּם'' כָּבוֹד, זֶה בְּחִינַת בְּגָדִים כַּנַּ''ל שֶׁנִּתְלַבְּנִין מִבְּחִינַת: מַדּוּעַ אָדם לִלְבוּשֶׁךָ מִבְּחִינַת דַּם נִדָּה וְאָז: וְלא יִדּם כִּי נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית בְּהַדָּמִים מִבְּחִינַת: ''וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן'' כַּנַּ''ל וְאָז הַדִּבּוּר מֻתָּר, בִּבְחִינַת: פְּתַח פִּיךָ ז. וְזֶה בְּחִינַת חֳלִי נוֹפֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן הַיְנוּ כְּשֶׁהַדָּמִים מִתְגַּבְּרִין וְהֵם מַתִּיזִין לְהַמּחַ וְעַל יְדֵי זֶה נִלְחָץ הַמּחִין וְעַל יְדֵי לְחִיצַת הַמּחִין, רוֹעֲשִׁין הָאֵיבָרִים כִּי הַמּחַ הוּא שַׂר צָבָא וּ כְשֶׁהַשּׂוֹנֵא בָּא עַל הַשַּׂר צָבָא אֲזַי רוֹעֲשִׁים כָּל צְבָאָיו, כִּי כֻּלָּם תְּלוּיִים בּוֹ ואזי השכינה נופלת חס ושלום בבחינת (עָמוֹס ט) : ''סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפָלֶת'' וְעַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁמְּעוֹרֵר הַמּחִין כַּנַּ''ל וּמַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית לְהַגִּידִין בִּבְחִינַת: בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים אֲזַי נִתְרַפֵּאת מֵחוֹלַאַת הַנְּפִילָה וְאָז: ''נָפְלָה וְלא תּוֹסִיף, קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל'' (שָׁם ה) וְאָז הַדִּבּוּר מֻתָּר, בִּבְחִינַת: פְּתַח פִּיךָ. וְזֶהוּ: ''לא תֵלֵךְ רָכִיל, וְלא תַעֲמד עַל דַּם רֵעֶךָ'' רֵעֶךָ, הַיְנוּ הַמּחִין שֶׁהֵם תְּרֵין רֵעִין דְּלָא מִתְפָּרְשִׁין (זוהר ויקרא דף ד:) כְּשֶׁהֵם אֵינָם עוֹמְדִים וְנִתְבַּטְּלִין מִלַּעֲשׂוֹת פְּעֻלָּתָם עַל יְדֵי תִּגְבּרֶת הַדָּמִים הַלּוֹחֲצִים אֶת הַמּחִין עַל יְדֵי זֶה לא תַּעֲבר עַל: ''לא תֵלֵךְ רָכִיל'' כִּי אָז הַדִּבּוּר מֻתָּר בְּחִינַת פְּתַח פִּיךָ, בְּיוֹמוֹי דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן וְכוּ ח. וְזֶה בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ב) : ''וְאַף כִּי הַיַּיִן בּוֹגֵד'' בּוֹגֵד, הַיְנוּ בְּחִינַת גִּידִין הַנַּ''ל שֶׁעַל יָדוֹ הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סוֹד בִּבְחִינַת: נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד (סַנְהֶדְרִין ל''ח) כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת גִּידִין הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים בבחינת (מִשְׁלֵי כ''ג) : אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם, שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם (סַנְהֶדְרִין ע) וְ עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא ''תִּירוֹשׁ'' וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, מִזֶּה (יוֹמָא ע''ו:). זָכָה נַעֲשֶׂה ראשׁ, לא זָכָה נַעֲשֶׂה רָשׁ הַיְנוּ כְּשֶׁלּא זָכָה, שֶׁאֵינוֹ מְזַכֵּךְ אֶת הַדָּמִים עַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה רָשׁ שֶׁאֵין לוֹ לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם כַּנַּ''ל אֲבָל זָכָה נַעֲשֶׂה ראשׁ, בִּבְחִינַת מחִין הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַלַּבְנוּנִית מִן הַמּחִין בִּבְחִינַת: וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן כַּנַּ''ל ט. וְזֶה בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְהוּא מְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן, וְגוֹזֵל אֶת חֲבֵרוֹ אֲזַי הוּא מְעוֹרֵר דָּמִים הַנַּ''ל בִּבְחִינַת: מַדּוּעַ אָדם לִלְבוּשֶׁךָ הַנַּ''ל וְגוֹרֵם דַּם נִדָּה לַשְּׁכִינָה, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל ז) : ''וּזְהָבָם לְנִדָּה'' (מְגִלָּה י''ד:, וְעַיֵּן חִדּוּשֵׁי אֲגָדוֹת שַׁבָּת קל''ט ד''ה כִּי כַּפֵּיכֶם) הַיְנוּ דַּם נִדָּה עַל יְדֵי הַמָּמוֹן בִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא גְּזֵלָה בְּחִינַת בֶּגֶד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כ''ד) : ''וּבֶגֶד בּוֹגְדִים בָּגָדוּ'' הַיְנוּ פְּגַם הַבְּגָדִים הַנַּ''ל בְּחִינַת שֶׁנִּמְצָא רְבָב עַל בְּגָדָיו (עַל פָּסוּק וּבֶגֶד בּוֹגְדִים בָּגָדוּ הַנַּ''ל וּבְסַנְהֶדְרִין צ''ד). בָּזוּזֵי וּבָזוּזֵי דְּבָזוּזֵי, הַיְנוּ בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁכָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר הוּא חוֹמֵד יוֹתֵר (קה''ר פ''א, ל''א). וְזֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁיְּכַוֵּן בְּכָל הִלּוּךְ וְהִלּוּךְ, וּבְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁהוּא הוֹלֵךְ וּמְדַבֵּר בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁכַּוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיַּרְוִיחַ כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן צְדָקָה וזהו בחינת תיקון הכללי שֶׁל הַדָּמִים כִּי הַצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ י) : ''זִרְעוּ לָכֶם לִצְדָקָה'' בִּבְחִינַת זֶרַע גַּד הוּא טִפָּה חִוַּרְתָּא שֶׁעַל יְדֵי הַתִּקּוּן הַזֶּה נִתְרוֹמֵם הַמּחִין בִּבְחִינַת: מחָא חִוַּרְתָּא כְּכַסְפָּא (תיקון ע) וְ עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מַשָּׂא וּמַתָּן לְהוֹרוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תִּקּוּן לִבְחִינַת בְּגָדִים הַנַּ''ל, לִבְחִינַת דָּמִים הַנַּ''ל משא זה בחינת (תְּהִלִּים ל''ח) : ''כִּי עֲוֹנוֹתַי עָבְרוּ ראשִׁי כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ מִמֶּנִּי'' שֶׁהֵם הַשְּׁסָ''ה לָאוִין הַנַּ''ל שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל הָראשׁ שֶׁהוּא הַמּחִין בִּבְחִינַת: ''לא תַעֲמד עַל דַּם רֵעֶךָ'' כַּנַּ''ל וְהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים הַנַּ''ל כַּנַּ''ל וְזֶה: כָבֵד יִכְבְּדוּ, הַיְנוּ בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד הַנַּ''ל כָּבֵד, הַיְנוּ בְּחִינַת הַדָּמִים שֶׁהַכָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם נִדָּה הַנַּ''ל וּמַתָּן, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא הַצְּדָקָה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י''ח) : ''מַתַּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ'' בְּחִינַת קֶשֶׁת הַבְּרִית שֶׁהוּא הַצַּדִּיק בְּחִינַת (תְּהִלִּים ל''ז) : ''צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן'' וזהו שאמרו חכמינו זכרונם לברכה. (ראשׁ הַשָּׁנָה ו) : בְּפִיךָ זוֹ צְדָקָה, שֶׁאָז הַדִּבּוּר מֻתָּר י. וְהִנֵּה הַכְּלָל שֶׁצָּרִיךְ לְתַקֵּן תְּחִלָּה תִּקּוּן הַכְּלָלִי וְעַל יְדֵי זֶה מִמֵּילָא יְתֻקַּן הַכּל בִּפְרָט וְאַף שֶׁתִּקּוּן הַכְּלָלִי הוּא גָּבוֹהַּ וּמְרוֹמָם יוֹתֵר מִתִּקּוּן כָּל דָּבָר בִּפְרָט עִם כָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁתִּקּוּן כָּל דָּבָר, תָּלוּי בְּהַמּחַ דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית מִן הַמּחַ בִּבְחִינַת: וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן וּלְרוֹמֵם הַמּחַ אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי בִּבְחִינַת: כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ כַּנַּ''ל עַל כֵּן צָרִיךְ לֵילֵךְ מִתְּחִלָּה אֶל הַמַּדְרֵגָה הַיּוֹתֵר עֶלְיוֹנָה מִזֶּה דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלָלִי כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְרוֹמֵם הַמּחַ וְעַל יְדֵי זֶה נִתַּקֵּן הַכּל מִמֵּילָא כַּנַּ''ל וְזֶה פֵּרוּשׁ: הַאי גַּבְרָא דְּאָזֵל בָּעֵי אִתְּתָא, וְלָא קָיָהֲבוּ לֵהּ הַיְנוּ בְּחִינַת ''אִשָּׁה יִרְאַת ה'' (משלי ל''א) הַיְנוּ מִי שֶׁפָּגַם בַּעֲווֹנוֹת, וְגָרַם דַּם נִדָּה לַשְּׁכִינָה כַּנַּ''ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה נָחָשׁ מַשִּׁיךְ לָהּ לְגַבַּהּ וְכוּ וְנַעֲשֶׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וְזֶהוּ: וְלָא קָיָהֲבִי לֵהּ בְּחִינַת שָׁאג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ כַּנַּ''ל מַאי חֲזָא דְּאָזֵל לְהֵיכָא דְּמִדְלֵי מִנַּהּ הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְטַהֵר אֶת הַמַּלְכוּת מֵהַדָּמִים הוּא הוֹלֵךְ אֶל הַמַּדְרֵגָה הַיּוֹתֵר עֶלְיוֹנָה הַיְנוּ תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵאִשָּׁה יִרְאַת ה בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל ב כ''ג) : ''צַדִּיק מוֹשֵׁל בְּיִרְאַת אֱלקִים'' כִּי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינוֹת תִּקּוּן הַכְּלָלִי הוּא לְמַעְלָה וְהוּא מוֹשֵׁל בְּיִרְאַת אֱלקִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת פֶּרֶק ג) : אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת וְזֶהוּ: שְׁקַל סִכְּתָא דָּצָהּ לְתַתָּא וְכוּ סִכְּתָא הֵם יְתֵדוֹת וּמַסְמְרוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ''י הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהֶלֶת י''ב) : ''דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבוֹנוֹת וּכְמַסְמְרוֹת'' דָּצָהּ לְתַתָּא הַיְנוּ בְּחִינַת מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת כְּשֶׁאֵין תִּקּוּן הַכְּלָלִי בְּחִינַת: בָּתַר דְּאִסְתְּלֵק רַבִּי שִׁמְעוֹן, שֶׁאָז הַדִּבּוּר אָסוּר וְלָא עָאל הַיְנוּ שֶׁלּא הָיָה אֶפְשָׁר אָז לְדַבֵּר דִּבְרֵי תּוֹרָה כַּנַּ''ל דָּצָהּ לְעֵלָּא וְעָאל הַיְנוּ בְּחִינוֹת בְּיוֹמוֹי דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן שֶׁהוּא קֶשֶׁת הַבְּרִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁאָז הַדִּבּוּר מֻתָּר הַיְנוּ שֶׁהֶרְאָה לָהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַדִּבּוּר כִּי אִם עַל יְדֵי שֶׁבַח הַצַּדִּיקִים שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי לְהַדִּבּוּר וְהוּא הַדִּין כָּל הַדְּבָרִים אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי כְּדֵי לְהָרִים אֶת הַמּחַ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַלַּבְנוּנִית כַּנַּ''ל וְזֶה: הַאי נַמִּי אִתְרַמְיָא לֵהּ בַּת מַזְלֵהּ הַיְנוּ בְּחִינַת הַמּחִין בְּחִינַת וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן הַיְנוּ שֶׁתָּפַס לָהֶם לְדֻגְמָא אֶת הַדִּבּוּר וְהֶרְאָה לָהֶם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי וְהָרְאָיָה, כִּי בִּימֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן הָיָה הַדִּבּוּר עַל תִּקּוּנוֹ וּבָתַר דְּאִסְתְּלֵק נֶאֱמַר: אַל תִּתֵּן אֶת פִּיךָ וְגוֹ וְזֶהוּ: דָּצָהּ לְתַתָּא וְכוּ כַּנַּ''ל וּכְמוֹ כֵן כָּל הַדְּבָרִים צָרִיךְ לְתַקֵּן עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ כְּגוֹן מַשָּׂא וּמַתָּן עַל יְדֵי צְדָקָה וְכֵן כֻּלָּם צָרִיךְ לְתַקֵּן כָּל דָּבָר עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ לְהָרִים אֶת הַמּחִין לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם לַבְנוּנִית לְתַקֵּן וּלְלַבֵּן כָּל הַפְּגָמִים וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי כַּנַּ''ל וְזֶה בְּחִינַת: הַאי נַמִּי אִתְרַמֵי לֵהּ בַּת מַזָּלֵהּ בְּחִינַת: וְנוֹזְלִים מִן לְבָנוֹן, מִן לִבּוּנָא דְּמחָא כַּנַּ''ל (מִשְׁלֵי י) : כֶּסֶ''ף נִבְחָ''ר לְשׁוֹ''ן צַדִּי''ק. [בֵּאוּר זֶה הָעִנְיָן וּמַה שַּׁיָּכוּת יֵשׁ לְפָסוּק זֶה לְהַתּוֹרָה הַנַּ''ל יִתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר] [שַׁיָּךְ לְאוֹת ח] וְעַל כֵּן אִשָּׁה שֶׁדָּמֶיהָ מְרֻבִּים וְאֵין לָהּ וֶסֶת אַף שֶׁיַּיִן מַזִּיק לָהּ כַּנַּ''ל בְּחִינַת: יַיִן כִּי יִתְאַדָּם, שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם בְּחִינַת: נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד כַּנַּ''ל עִם כָּל זֶה רְפוּאָתָהּ עַל יְדֵי יַיִן שֶׁהִסְתַּכֵּל בּוֹ צַדִּיק אֲמִתִּי כִּי הָעֵינַיִם הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת (בְּהַקְדָּמַת הַתִּקּוּנִים י''ב וּבְתִקּוּן ע) הֵם בְּחִינַת (שׁוֹפְטִים ט''ז) : שֶׁבַע מַחְלְפוֹת ראשׁוֹ וְהֵם בְּחִינַת הַמּחִין כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מחִין וְעַל כֵּן הֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מַחְלְפוֹת וְכוּ בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁחוֹלְפִין וְעוֹבְרִין בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמּחַ כִּי הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמּחַ הוּא כְּפִי הַמִּדּוֹת שֶׁבָּאָדָם וּכְפִי הַמִּדָּה שֶׁהָאָדָם אוֹחֵז בָּהּ כֵּן חוֹלְפִין וְעוֹבְרִין עָלָיו הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבַּמּחַ וְזֶה: שֶׁבַע מַחְלְפוֹת ראשׁוֹ לְשׁוֹן חָלַף וְעָבַר כַּנַּ''ל וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בְּהַשְּׂעָרוֹת נִפְגָּם הָרְאִיָּה שֶׁהִיא שֶׁבַע גִּלְדֵי עֵינָא וְעַל כֵּן שִׁמְשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּשֶׁבַע מַחְלְפוֹת ראשׁוֹ נֶאֱמַר בּוֹ (שָׁם) : וַיְנַקְּרוּ פְלִשְׁתִּים אֶת עֵינָיו וְעַל כֵּן עַל יְדֵי שִׁבְעָה גִּלְדֵי עֵינָא מְתַקְּנִין בְּחִינַת שֶׁבַע מַחְלְפוֹת ראשׁוֹ שֶׁהֵם הַשְּׂעָרוֹת בִּבְחִינַת (דָּנִיֵּאל ז) : ''וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא'' בִּבְחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁהוּא מַלְבִּין הָאַדְמִימוּת שֶׁל הַשְּׁסָ''ה גִּידִין בִּבְחִינַת: אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ נִמְצָא שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל יְדֵי זֶה הָאַדְמִימוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם נִדָּה כַּנַּ''ל וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קי''ח) : ''מִן הַמֵּצַ''ר קָרָאתִי יָהּ'', אוֹתִיּוֹת צֶמֶ''ר. כמובא בכוונות עיין שם.