~ ט - תְּהמת יְכַסְיֻמוּ

[לְשׁוֹן רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה] תְּהמת יְכַסְיֻמוּ, יָרְדוּ בִמְצוֹלת וְכוּ (שְׁמוֹת ט''ו) א. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת מְקַבְּלִין מֵהַתְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ''ב) : ''תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי'' ובשביל זה צריך להתפלל בכל כוחו כי כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּכָל כּחוֹ וּמַכְנִיס כּחוֹ בְּאוֹתִיּוֹת הַתְּפִלָּה אֲזַי נִתְחַדֵּשׁ כּחוֹ שָׁם בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג) :חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ וְכוּ כי אמונה היא תפילה כמו שכתוב (שְׁמוֹת י''ז) : ''וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה'' תַּרְגּוּמוֹ: פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ ב. וְדַע, שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת (תִּקּוּן יח, וּבְתִקּוּן כא) וְכָל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט יֵשׁ לוֹ נֻסְחָא מְיֻחֶדֶת וְיֵשׁ לוֹ שַׁעַר מְיֻחָד לִכָּנֵס דֶּרֶךְ שָׁם תְּפִלָּתוֹ וְכָל שֵׁבֶט מְעוֹרֵר בִּתְפִלָּתוֹ כּחַ מַזָּלוֹ שֶׁבִּשְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת וְהַמַּזָּל מֵאִיר לְמַטָּה וּמְגַדֵּל הַצֶּמַח וּשְׁאָר דְּבָרָיו הַצְּרִיכִים אֵלָיו וְזֶה פֵּרוּשׁ (בְּמִדְבַּר כ''ד) : ''דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקב וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל'' וְקָם זֶה בְּחִינַת עֲמִידָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה כְּשֶׁשֵּׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל עַל יְדֵי זֶה מְעוֹרֵר כּוֹכָב וְהַכּוֹכָב הוּא דּוֹרֵךְ וּמַכֶּה הַדְּבָרִים שֶׁיִּגְדְּלוּ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה י). אֵין לְךָ עֵשֶׂב מִלְּמַטָּה שֶׁאֵין לוֹ כּוֹכָב וּמַלְאָךְ מִלְמַעְלָה, שֶׁמַּכֶּה אוֹתוֹ וְאוֹמֵר לוֹ: גְּדַל! וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (פְּסָחִים קיח:) קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם סוּף וְקָשֶׁה זִוּוּגוֹ [כִּקְרִיעַת יַם סוּף] וְכוּ (סוֹטָה ב) כִּי הַיַּם סוּף נִקְרַע לִשְׁנֵים עָשָׂר קְרָעִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, מב, עַיֵּן תִּקּוּן כ''א נט) וּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלָּתָם גּוֹרְמִים זִוּוּגָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ס''ח) : ''סֹלּוּ לָרכֵב עֲרָבוֹת'' רוֹכֵב, דָּא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֲרָבוֹת, דָּא שְׁכִינְתֵּהּ שֶׁנִּתְעָרֵב בָּהּ כָּל הַגְּוָנִין וּ לְפִי הַזִּוּוּג שֶׁגּוֹרֵם בִּתְפִלָּתוֹ כֵּן זוֹכֶה לְזִוּוּגוֹ וְהַתְּפִלָּה הֵם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה נֻסְחָאוֹת לְפִיכָךְ הַזִּוּוּג כִּקְרִיעַת יַם סוּף שֶׁהֵם שְׁנֵים עָשָׂר וְגַם יִשְׂרָאֵל מְפַרְנְסִים לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בִּתְפִלָּתָם (עיין זוהר ויקרא ז: פנחס רכ''ו) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ק''ה) : ''וַיַּעֲמִידֶהָ לְיַעֲקב לְחֹק'' וְ חֹק לִשָּׁנָא דִמְזוֹנָא הוּא (בֵּיצָה ט''ז) וְאֵין עֲמִידָה אֶלָּא תְּפִלָּה (בְּרָכוֹת ו:) וְזֶה פֵּרוּשׁ (תְּהִלִּים צ''ט) : ''שָׁמְרוּ עֵדתָיו וְחֹק נָתַן לָמוֹ'' עֵדוּת זֶה תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכ''ב) : ''שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְהדוֹת לְשֵׁם ה'' גם אמרו חכמינו זכרונם לברכה (שְׁבוּעוֹת ל:) אֵין עֵדוּת אֶלָּא בַּעֲמִידָה וַעֲמִידָה זֶה תְּפִלָּה שֶׁאָנוּ מְעִידִין עַל אַחְדוּתוֹ וּ כְפִי שֶׁמְּפַרְנֵס לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם בִּתְפִלָּתוֹ כֵּן נוֹתְנִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ וְזֶה: קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו כִּקְרִיעַת יַם סוּף הַיְנוּ מְזוֹנוֹת נִתְחַלֵּק לִשְׁנֵים עָשָׂר שְׁבִילִים לְפִי שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תְּפִלּוֹת שִׁבְטֵי יָהּ וְצָרִיךְ לָזֶה זְכוּת גָּדוֹל שֶׁיִּזְכֶּה אָדָם לְהַעֲלוֹת תְּפִלָּתוֹ דֶּרֶךְ שַׁעַר הַשַּׁיָּךְ לְשִׁבְטוֹ וזה שאמר אבא בנימין (בְּרָכוֹת ה:). כָּל יָמַי הָיִיתִי מִצְטַעֵר עַל שְׁנֵי דְבָרִים: עַל תְּפִלָּתִי שֶׁתְּהֵא סָמוּךְ לְמִטָּתִי הַיְנוּ כַּנַּ''ל, שֶׁיִּתְפַּלֵּל דֶּרֶךְ שַׁעַר הַמַּטֶּה שֶׁלּוֹ כִּי יֵשׁ שְׁנֵים עָשָׂר מַטּוֹת וְכָל אֶחָד יֵשׁ לוֹ שַׁעַר מְיֻחָד וְהִתְפַּלֵּל עַל שֶׁלּא תִּתְרַחֵק תְּפִלָּתוֹ מִמַּטֶּה שֶׁלּוֹ וְזֶה לְשׁוֹן מַטֶּה, כִּי מַטֶּה לְשׁוֹן זִוּוּג כַּמַּאֲמָר הַסָּמוּךְ: עַל מִטָּתִי שֶׁתְּהֵא נְתוּנָה וְכוּ וּ מִטָּה הוּא בְּחִינַת זִוּוּג גַּם מַטֶּה הִיא בְּחִינַת פַּרְנָסָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כ''ו) : ''בְּשִׁבְרִי לָכֶם מַטֵּה לֶחֶם'' כִּי שְׁנֵים עָשָׂר מַטּוֹת גּוֹרְמִין זִוּוּג וּמְפַרְנְסִין כַּנַּ''ל קָשֶׁה זִוּוּגָן וְקָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו וְכוּ גַּם הִתְפַּלֵּל עַל שִׁבְטוֹ שֶׁיִּזְכּוּ לִשְׁנֵי שֻׁלְחָנוֹת וְזֶהוּ: וְעַל מִטָּתִי שֶׁתְּהֵא נְתוּנָה בֵּין צָפוֹן לְדָרוֹם וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בָּבָא בַּתְרָא כה:). הָרוֹצֶה לְהַחְכִּים וְכוּ, הָרוֹצֶה לְהַעֲשִׁיר וְכוּ וְיַעֲקב, שֶׁהוּא כָּלוּל כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וְהָיָה יוֹדֵעַ כָּל מַטֶּה וּמַטֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בִּשְׁבִיל זֶה כְּתִיב בֵּהּ (בְּרֵאשִׁית מ''ט) : ''וַיֶּאֱסֹף יַעֲקב רַגְלָיו אֶל הַמִּטָּה'' רַגְלָיו זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פ''ה) : ''צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ'' (עיין ברכות יד:) הַיְנוּ, שֶׁהָיָה מְאַסֵּף כָּל הַתְּפִלּוֹת, כָּל אַחַת לְשָׁרְשָׁהּ גַּם הָיָה כּחַ בְּיָדוֹ לִתֵּן חֵלֶק מֵחֶלְקֵי עוֹלָם לְיוֹסֵף כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מ''ח) : ''וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶ''ם אַחַד עַל אַחֶיךָ'' וְכוּ כִּי עַל יְדֵי תְּפִלָּתוֹ הָיָה מַשְׁפִּיעַ חִיּוּת לְכָל שְׁלשָׁה חֶלְקֵי עוֹלָם שֶׁהֵם עוֹלָם הַשָּׁפָל וְעוֹלָם הַכּוֹכָבִים וְעוֹלָם הַמַּלְאָכִים. וזה שְׁכֶ''ם שָׁפָל, כּוֹכָב, מַלְאָךְ כִּי כָּל זֶה זָכָה עַל יְדֵי תְּפִלָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם) : ''אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד וְכוּ בִּתְפִלָּתִי וּבַקָּשָׁתִי'' ג. אֲבָל כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל אֲזַי בָּאִים מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וּקְלִפּוֹת וּמְסַבְּבִין אוֹתוֹ וְנִשְׁאָר בַּחשֶׁךְ וְאֵין יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג) : ''סַכּתָ בֶעָנָן לָךְ מֵעֲבוֹר תְּפִלָּה'' וּכְתִיב (תְּהִלִּים י''ב) : ''סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן'' שֶׁהָרְשָׁעִים, הַיְנוּ הַקְּלִפּוֹת, מְסַבְּבִין אוֹתוֹ כְּרֻם זֻלֻּת הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא עוֹמֶדֶת בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם (בְּרָכוֹת ו:) וְ דַע, שֶׁיֵּשׁ פְּתָחִים הַרְבֵּה בַּחשֶׁךְ הַזֶּה לָצֵאת מִשָּׁם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יוֹמָא לח:). הַבָּא לִטָּמֵּא, פּוֹתְחִין לוֹ יֵשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה (עיין תו שבת ק''ד) נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ פְּתָחִים הַרְבֵּה בַּחשֶׁךְ גַּם לָצֵאת מִשָּׁם. אֲבָל הָאָדָם הוּא עִוֵּר וְאֵין יוֹדֵעַ לִמְצא הַפֶּתַח. וְדַע, שֶׁעַל יְדֵי אֱמֶת זוֹכֶה לִמְצא הַפֶּתַח כִּי עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כ''ז) : ''ה אוֹרִי וְיִשְׁעִי'' וְ עַל יְדֵי שֶׁקֶר הוּא מְסַלֵּק אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ) : ''לא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה לַשָּׁוְא'' כִּי עַל יְדֵי שָׁוְא מְסַלֵּק אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּי ''דּבֵר שְׁקָרִים לא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי'' (תהלים ק''א) אֲבָל עַל יְדֵי אֱמֶת, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹכֵן עִמּוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמ''ה) : ''קָרוֹב ה לְכָל קוֹרְאָיו לְכל אשר יקראוהו באמת'' וְכוּ וּ כְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִמּוֹ הוּא מֵאִיר לוֹ אֵיךְ לֵיצֵא מֵהַחשֶׁךְ הַמּוֹנֵעַ אוֹתוֹ בִּתְפִלָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''ה אוֹרִי'' וְזֶה פֵּרוּשׁ: (בְּרֵאשִׁית ו) ''צהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה'' פֵּרֵשׁ רַשִׁ''י: יֵשׁ אוֹמְרִים חַלּוֹן, וְיֵשׁ אוֹמְרִים אֶבֶן טוֹב וְ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חַלּוֹן לְאֶבֶן טוֹב כִּי הַחַלּוֹן אֵין לוֹ אוֹר בְּעַצְמוֹ אֶלָּא דֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָס הָאוֹר אֲבָל כְּשֶׁאֵין אוֹר, אֵין מֵאִיר אֲבָל אֶבֶן טוֹב אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין אוֹר מִבַּחוּץ הוּא מֵאִיר בְּעַצְמוֹ כֵּן יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁדִּבּוּרָם הוּא חַלּוֹן וְאֵין [את ה]כּחַ לְהָאִיר, לָהֶם בְּעַצְמָם וְזֶה: יֵשׁ אוֹמְרִים, וַאֲמִירָתָם נַעֲשֶׂה חַלּוֹן וְיֵשׁ שֶׁאֲמִירָתָם נַעֲשֶׂה אֶבֶן טוֹב וּמֵאִיר וְ דַע, שֶׁהַכּל לְפִי גּדֶל הָאֱמֶת כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא עֶצֶם הָאֱמֶת וְעִקַּר הִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ אֶלָּא אֶל הָאֱמֶת וְזֶה: ''וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה'' לְשׁוֹן (שְׁמוּאֵל ב י''ג) : ''וַתְּכַל נֶפֶשׁ דָּוִד'' אַמָּ''ה הִיא ה מוֹצָאוֹת, הַכְּלוּלִים מֵאֵשׁ וּמַיִם הַיְנוּ שֶׁתִּרְאֶה שֶׁיֵּצְאוּ הַדִּבּוּרִים מִפִּיךָ בֶּאֱמֶת וְאָז יִשְׁתּוֹקֵק הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִלְמַעְלָה לִשְׁכּן אֶצְלְךָ וּכְשֶׁיִּשְׁכּן אֶצְלְךָ הוּא יָאִיר לְךָ וְזֶה: אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה, רָאשֵׁי תֵבוֹת אֱמֶת כִּי עַל יְדֵי אֱמֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חוֹמֵד מִלְּמַעְלָה לִשְׁכּן עִם הָאָדָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''קָרוֹב ה לְכָל קוֹרְאָיו'' וְכוּ וְאָז: ''וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים'' הַיְנוּ הַתֵּבָה הַיּוֹצֵאת בֶּאֱמֶת הִיא תָּשִׂים לְךָ פֶּתַח בַּחשֶׁךְ שֶׁאַתָּה נִצּוֹד בּוֹ וְזֶה: ''בְּצִדָּהּ'' הַיְנוּ הַקְּלִפָּה הַצָּד צַיִד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כ''ה) : ''כִּי צַיִד בְּפִיו'' כִּי מִתְּחִלָּה לא הָיָה יָכוֹל לְדַבֵּר מֵחֲמַת הַחשֶׁךְ הַסּוֹבֵב אוֹתוֹ וְעַל יְדֵי שֶׁיּוֹצֵא מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וּמִתְפַּלֵּל הֵיטֵב עַל יְדֵי זֶה הוּא מְתַקֵּן ''תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִישִׁים'' הַיְנוּ עוֹלָם הַשָּׁפָל וְעוֹלַם הַגַּלְגַּלִים וְעוֹלַם הַשֵּׂכֶל [אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל רַק כְּשֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה כִּי לא עַם הָאָרֶץ חָסִיד (אָבוֹת ב) וּכְתִיב (מִשְׁלֵי כ''ח) : ''מֵסִיר אָזְנוֹ מִשְּׁמעַ תּוֹרָה גַּם תְּפִלָּתוֹ תוֹעֵבָה'' כְּתַב יַד הַחֲבֵרִים] ד. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְקַשֵּׁר אֶת תְּפִלָּתוֹ לְצַדִּיק הַדּוֹר וְהַצַּדִּיק יוֹדֵעַ לְכַוֵּן הַשְּׁעָרִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל תְּפִלָּה וּתְפִלָּה לַשַּׁעַר הַשַּׁיָּךְ כִּי כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק הוּא בְּחִינַת משֶׁה מָשִׁיחַ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שבת ק''א:) : משֶׁה, שַׁפִּיר קָאָמַרְתְּ וּכְתִיב (בְּרֵאשִׁית מ''ט) : ''עַד כִּי יָבא שִׁילה'' דָּא משֶׁה (זהַר בְּרֵאשִׁית כה:) וּמָשִׁיחַ הוּא כָּלוּל כָּל הַתְּפִלּוֹת וּבִשְׁבִיל זֶה יִהְיֶה מָשִׁיחַ מוֹרַח וְדָאִין (סַנְהֶדְרִין צג:) כִּי הַתְּפִלּוֹת הֵם בְּחִינַת חֹטֶם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָהוּ מ''ח) : ''וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ'' (עיין זוהר נשא ק''ל:) וְזֶה פֵּרוּשׁ: אֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא: זִמְנָא חֲדָא הֲוֵי קָאָזְלִינַן בְּמַדְבְּרָא, וְאִתְלַוֵּי בַּהֲדָן הַהוּא טַיְעָא, דַּהֲוָה שָׁקִיל עַפְרָא וּמוֹרַח לֵהּ. וְאָמַר: הָא ארְחָא לְדוּכְתָּא פְּלָן וְהָא ארְחָא לְדוּכְתָּא פְּלָן. אָמְרִינַן לֵהּ: כַּמָּה מְרַחֲקִינַן מִמַּיָּא ? וְאָמַר לָן: הָבוּ לִי עַפְרָא יָהֲבִינַן לֵהּ. אָמַר לָן: תְּמַנְיָא פַּרְסֵי. תָּנֵינַן וְיָהֲבִינַן לֵהּ, אָמַר לָן: דִּמְרַחֲקִינַן תְּלָתָא פַּרְסֵי. אֲפֵכִית לֵהּ וְלָא יָכֵלִית לֵהּ. רַשְׁבַּ''ם: טַיְעָא סוֹחֵר יִשְׁמָעֵאל: וְהָפְכִינַן הַאי עַפְרָא בְּהַאי עַפְרָא, לְנַסּוֹתוֹ אִם יִהְיֶה בָּקִי כָּל כָּךְ. זִמְנָא חֲדָא אִתְלַוִּין בַּהֲדָן הַהוּא טַיְעָא, סוֹחֵר יִשְׁמָעֵאל זֶה בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא כָּלוּל כָּל הַתְּפִלּוֹת כְּמָשִׁיחַ וּ תְפִלּוֹת זֶה בְּחִינַת סוֹחֵר יִשְׁמָעֵאל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ט''ז) : ''כִּי שָׁמַע ה אֶל עָנְיֵךְ'' וְתַרְגּוּמוֹ: קַבֵּיל ה צְלוֹתֵיךְ וְזֶה סוֹחֵר, כִּי סָבִיב, תַּרְגּוּמוֹ סְחוֹר וְזֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פ''ט) : ''וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ'' וְאִתְלַוִּין בַּהֲדָן הַהוּא טַיְעָא שֶׁקָּשַׁרְנוּ אֶת עַצְמֵנוּ עִם צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה וְשָׁקִיל עַפְרָא וּמוֹרַח וְאָמַר: הָא לְדוּכְתָּא פְּלָן וְהָא לְדוּכְתָּא פְּלָן עפרא זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָהוּ מ''א) : ''יִתֵּן כְּעָפָר חַרְבּוֹ'' וְ חֶרֶב זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי'' וּמוֹרַח כִּי יֵשׁ לוֹ כּחַ הַזֶּה לְהָרִיחַ עַל יְדֵי שֶׁהוּא כָּלוּל כָּל הַתְּפִלּוֹת וּכְתִיב: ''וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ'' וְאָמַר: הָא לְדוּכְתָּא פְּלָן שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ שַׁעֲרֵי תְּפִלּוֹת וְהָיָה יוֹדֵעַ כָּל תְּפִלָּה הַשַּׁיָּךְ לְשִׁבְטוֹ וְאָמְרִינַן לֵהּ: כַּמָּה מְרַחֲקִינַן מִמַּיָּא ? וְאָמַר: הָבוּ לִי עַפְרָא וְיָהֲבִינַן לֵהּ. אָמַר לָן: תְּמַנְיָא פַּרְסֵי תָּנֵינַן וְיָהֲבִינַן לֵהּ, אָמַר לָן: תְּלָתָא פַּרְסֵי הַיְנוּ אָמְרִינַן לֵהּ כַּמָּה אֲנַן מְרַחֲקִינַן מִ מַּיָּא מִבְּחִינַת (אֵיכָה ב) : ''שִׁפְכִי לִבֵּךְ כַּמַּיִם נכַח פְּנֵי ה'' אָמַר לָן, תְּמַנְיָא בְּחִינוֹת הַיְנוּ לִמּוּד הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה וְשְׁלשָׁה תְּפִלּוֹת תָּנֵינַן וְיָהֲבִינַן לֵהּ תָּנֵינַן, לְשׁוֹן לִמּוּד וְאַחַר הַלִּמּוּד יָהֲבִינַן לֵהּ לְהָרִיחַ כַּמָּה מְרַחֲקִינַן מִזּאת הַבְּחִינָה שֶׁל מַיִם וְאָמַר לָן, תְּלָתָא פַּרְסֵי הַיְנוּ שְׁלשָׁה בְּחִינוֹת תְּפִלּוֹת וְהֶרְאָה לָנוּ סִימָן עַל זֶה שֶׁעֲדַיִן לא הִגַּעְנוּ לְמַדְרֵגָה זאת שֶׁנִּתְפַּלֵּל כָּל כָּךְ בְּכַוָּנָה עַד שֶׁנִּשְׁפּךְ לִבֵּנוּ לְפָנָיו כַּמַּיִם אֲפֵכִית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פ''ט) : ''אַף תָּשִׁיב צוּר חַרְבּוֹ וְלא הֲקֵמוֹתוֹ בַּמִּלְחָמָה'' כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת הֵם בְּחִינַת חֶרֶב אֵצֶל מָשִׁיחַ וְאִם הָיוּ הַתְּפִלּוֹת בַּבְּחִינָה הַנַּ''ל בְּוַדַּאי לא הָיָה מֵשִׁיב צוּר חַרְבּוֹ וְזֶה סִימָן שֶׁעֲדַיִן לא הִגַּעְנוּ לְמַדְרֵגַת ''שִׁפְכִי לִבֵּךְ כַּמַּיִם נכַח פְּנֵי ה'' ה. וּ תְפִלָּה הוּא בְּחִינַת נִסִּים שֶׁהוּא אֵין דֶּרֶךְ הַטֶּבַע כִּי לִפְעָמִים הַטֶּבַע מְחַיֵּב אֵיזוֹ דָּבָר וְהַתְּפִלָּה מְהַפֶּכֶת אֶת הַטֶּבַע וְעִקַּר הַנִּסִּים, הַיְנוּ עִקַּר הַתְּפִלָּה אֵינוֹ אֶלָּא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ל''ז) : ''שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה'' וֶאֱמוּנָה זֶה תְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת י''ז) : ''וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה'' כְּתַרְגּוּמוֹ ובשביל זה היא גבוהה מכל הארצות (זְבָחִים נד:) עַל שֵׁם שֶׁעִקַּר הַנִּסִּים שָׁם הֵם וּכְתִיב (יְשַׁעְיָהוּ ס''ב) : ''הָרִימִי נֵס'' וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת אֶרֶץ כְּנַעַן כְּנַעַן לְשׁוֹן סוֹחֵר, בְּחִינַת אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ'' וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תַּעֲנִית י:) אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שׁוֹתָה תְּחִלָּה וְהַגְּשָׁמִים בָּאִים מִתְּהוֹמוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ''ב) : ''תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא'' וּ תְהוֹם לְשׁוֹן נֵס, (עיין בר''ר פ''ד מעשה נסים יש בדבר ועיין רש''י שם:) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רוּת א) : ''וַתֵּהם כָּל הָעִיר'' כִּי עַל נֵס, הַיְנוּ עַל דְּבַר חִדּוּשׁ, מַתְמִיהִין וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תַּעֲנִית כה:). קוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ לְעִנְיַן גְּשָׁמִים כִּי עִקַּר הַגְּשָׁמִים נִשְׁמָע בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי שָׁם הַתְּהוֹמוֹת, הַיְנוּ הַנִּסִּים, הַיְנוּ אֱמוּנָה, תְּפִלָּה וְזֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלקִים וּמִצְרַיִם הוּא הֶפֶךְ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, זֶה לְעֻמַּת זֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת י''ד) : ''וּמִצְרַיִם נָסִים לִקְרָאתוֹ'' שֶׁמִּצְרַיִם לְעֻמַּת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְעֻמַּת הַנִּסִּים וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין מְקוֹם תְּפִלָּה בְּמִצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט) : ''וְהָיָה כְּצֵאתִי אֶת הָעִיר אֶפְרשׂ כַּפַּי'' בִּשְׁבִיל זֶה, כְּשֶׁפָּגַם אַבְרָהָם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּשָׁעָה שֶׁהִבְטִיחַ לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יְרֻשַּׁת אָרֶץ אָמַר (בְּרֵאשִׁית ט''ו) : ''בַּמָּה אֵדַע'' עַל יְדֵי זֶה יָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם כִּי פָּגַם בֶּאֱמוּנָה, הַיְנוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת נִסִּים וְיָרַד יַעֲקב וּבָנָיו לְמִצְרַיִם שֶׁשָּׁם הֶפֶךְ הַנִּסִּים שֶׁזֶּה לְעֻמַּת זֶה וְיָרְדוּ דַּוְקָא יַעֲקב וּבָנָיו כִּי הוּא פָּגַם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְיָרְדוּ יַעֲקב וּבָנָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר שַׁעֲרֵי תְּפִלָּה וְעַל יְדֵי שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה הֵם יַעֲקב וּבָנָיו כַּנַּ''ל עַל יְדֵי זֶה לא זָכָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, לִבְחִינַת תְּפִלָּה, אֶלָּא יַעֲקב וּבָנָיו כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כ''א) : ''כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע'' וְלא כָּל יִצְחָק (נְדָרִים לא) וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תַּעֲנִית ח:) אֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא בִּשְׁבִיל אֲמָנָה הַיְנוּ בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת אֱמוּנָה וְהִיא שׁוֹתָה תְּחִלָּה שֶׁשָּׁם הַתְּהוֹמוֹת בְּחִינַת נִסִּים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''וַתֵּהם כָּל הָעִיר'' וזהו (שָׁם ח:) : בְּשָׁעָה שֶׁהַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין, אֲפִלּוּ פְּרוּטָה שֶׁבַּכִּיס מִתְבָּרֶכֶת פְּרוּטָה זֶה בְּחִינַת קוֹל הַתּוֹר וכמ''ש (שָׁם כ''ה:) : הַאי רוּדְיָא דָּמְיָא לְתוֹר, וּפְרִיטָא שִׂפְוָתֵהּ וְהוּא עוֹמֵד בֵּין תְּהוֹמָא לִתְהוֹמָא שֶׁהוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵי הַתְּהוֹמוֹת, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַנִּסִּים וְזֶה: פְּרוּטָה שֶׁבַּכִּיס, שֶׁפְּעָמִים נִתְכַּסֶּה כּחַ הַנִּסִּים וְעַל יְדֵי הַגְּשָׁמִים נִתְבָּרֵךְ הַפְּרוּטָה הַיְנוּ הַנִּסִּים, דִּפְרִיטָא שִׂפְוָתֵהּ וְאֵלּוּ בְּנֵי אָדָם הַמַּכְחִישִׁים כָּל הַנִּסִּים וְאוֹמְרִים שֶׁהַכּל דֶּרֶךְ הַטֶּבַע וְאִם רוֹאִים אֵיזֶהוּ נֵס הֵם מְכַסִּים אֶת הַנֵּס עִם דֶּרֶךְ הַטֶּבַע שֶׁאוֹמְרִים שֶׁזֶּה דֶּרֶךְ הַטְּבָעִים נִמְצָא שֶׁפּוֹגְמִים בַּתְּפִלָּה כִּי הַתְּפִלָּה הִיא נִסִּים, שֶׁמְּשַׁנָּה אֶת הַטֶּבַע וּפוֹגְמִים בָּאֱמוּנָה שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּפוֹגְמִים בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מְקוֹם הַנִּסִּים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ'' וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שׁוֹתָה תְּחִלָּה כִּי שָׁם הַתְּהוֹמוֹת מְקוֹם הַנִּסִּים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''וַתֵּהם כָּל הָעִיר'' וְעַל יְדֵי זֶה צָרִיךְ לִפּל בְּגָלוּת מִצְרַיִם כִּי זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה כַּנַּ''ל וְכָל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם עַל שֵׁם שֶׁהֵם מְצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ''ל בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז) וְזֶה פֵּרוּשׁ: תְּהמת יְכַסְיֻמוּ מִי שֶׁמְּכַסֶּה אֶת הַנִּסִּים וּמַרְאֶה לְכָל דָּבָר שֶׁהוּא דֶּרֶךְ הַטֶּבַע יָרְדוּ בִמְצוֹלת כְּמוֹ אָבֶן (בְּרֵאשִׁית מ''ט) ''מִשָּׁם רעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל'' תַּרְגּוּמוֹ: אָב וּבְנָן מְצוֹלת, זֶה בְּחִינַת מִצְרַיִם שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת י''ב) : ''וַיְנַצְּלוּ אֶת מִצְרָיִם'' כְּמוֹ אָב וּבְנָן הַיְנוּ יַעֲקב וּבָנָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסִּים, בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְפִי יְרִידָתָם וּלְפִי הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בִּתְפִלָּה וּבֶאֱמוּנָה וּבְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כֵּן צָרִיךְ לֵירֵד לְעמֶק הַגָּלוּת שֶׁל מִצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁיָּרְדוּ יַעֲקב וּבָנָיו לְמִצְרַיִם כְּשֶׁאָמַר אַבְרָהָם בַּמָּה אֵדַע עַל יְרֻשַּׁת אָרֶץ [עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ זַ''ל]