@הִתְבּוֹדְדוּתא. מִי שֶׁלִּבּוֹ חָזָק בְּהַשֵּׁם וְרוֹצֶה לְקַבֵּל עָלָיו עֹל עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, הָיָה צָרִיךְ לְבַלּוֹת כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ עַל תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: וּלְוַאי שֶׁיִּתְפַּלֵּל אָדָם כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ, אַךְ לָאו כָּל אָדָם יָכוֹל לְקַיֵּם זֹאת, עַל כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עַל כָּל פָּנִים לְכָל אָדָם בְּכָל יוֹם אֵיזֶה שָׁעָה הִתְבּוֹדְדוּת, כִּי גַּם זֶה טוֹב מְאֹד (בשיחותיו הק').ב. הַשִּׂיחָה שֶׁמְּדַבֵּר הָאָדָם בְּעַצְמוֹ בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ – מֵחֲמַת שֶׁהוּא דֶּרֶךְ חָדָשׁ וּתְפִלָּה חֲדָשָׁה, שֶׁהָאָדָם אוֹמְרָהּ מִלִּבּוֹ מֵחָדָשׁ, עַל כֵּן אֵין הַמְקַטְרְגִים יוֹדְעִים מִזֶּה כָּל כָּךְ עֲדַיִן, וְאֵינָם מְצוּיִים כָּל כָּךְ לֶאֱרֹב עַל זֶה כְּמוֹ שֶׁאוֹרְבִים עַל שְׁאָר תְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת הַסְּדוּרוֹת מִכְּבָר. וּבֶאֱמֶת צְרִיכִין לִזָּהֵר לְהַרְבּוֹת גַּם בַּאֲמִירַת שְׁאָר תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.ג. מִי שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ בְּהַנְהָגָה זוֹ שֶׁל הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּכָל יוֹם עַל כָּל פָּנִים שָׁעָה אַחַת, בּ

ְוַדַּאי יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְאַף אִם לִפְעָמִים הוּא רוֹאֶה שֶׁמְּקַיֵּם הַנְהָגָה זוֹ יָמִים וְשָׁנִים, וְאַף עַל פִּי כֵן לֹא זָכָה לְהִתְקָרְבוּת כָּרָאוּי, אַף עַל פִּי כֵן יְחַזֵּק עַצְמוֹ בָּזֶה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יוֹעִיל לוֹ בְּוַדַּאי (שם).ד. כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה לְדַבֵּר עִם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁיְּקָרֵב אוֹתוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל מַשְׁלִיךְ כָּל עִנְיָנָיו וְכָל הַגְּזֵרוֹת שֶׁרוֹצֶה לִגְזֹר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל הָעֲסָקִים שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ עוֹסֵק בָּהֶם כִּבְיָכוֹל, וְהוּא מַשְׁלִיךְ כִּבְיָכוֹל אֶת הַכֹּל וּפוֹנֶה עַצְמוֹ רַק לְזֶה הָאִישׁ שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר עִמּוֹ וּלְבַקֵּשׁ מֵאִתּוֹ שֶׁיַּעְזְרֵהוּ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מִמֵּילָא נִצּוֹלִין יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַגְּזֵרוֹת קָשׁוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (שם).ה. חֹרֶף הוּא בְּחִינַת עִבּוּר, וְאָז כָּל הָעֲשָׂבִים וְהַצְּמָחִים כֻּלָּם מֵתִים, כִּי בָּטֵל כֹּחָם בַּחֹרֶף וְהֵם אָז בִּבְחִינַת מִיתָה. וּכְשֶׁבָּא הַקַּיִץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵדָה, אָז כֻּלָּם נִתְעוֹרְרִים וְחָיִים, וְאָז טוֹב וְיָפֶה מְאֹד כְּשֶׁיּוֹצְאִים לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה שִׂיחָה זוֹ תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּתְשׁוּקָה וְגַעְגּוּעִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאָז כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה הַמַּתְחִילִים לִחְיוֹת וְלִצְמֹחַ, אֲזַי כֻּלָּם נִכְסָפִים וְנִכְלָלִים בְּתוֹךְ שִׂיחָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ (שם).ו. צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִצְעֹק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשָּׂא לִבּוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ הוּא בְּאֶמְצַע הַיָּם תָּלוּי עַל חוּט הַשַּׂעֲרָה, וְהָרוּחַ סְעָרָה סוֹעֵר עַד לֵב הַשָּׁמַיִם עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין מַה לַּעֲשׂוֹת, וְכִמְעַט שֶׁאֵין פְּנַאי אֲפִלּוּ לִצְעֹק – אֲבָל בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין לוֹ עֵצָה וּמָנוֹס כִּי אִם לְהִתְבּוֹדֵד וְלִשָּׂא עֵינָיו וְלִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִצְעֹק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְכָךְ צְרִיכִין בְּכָל עֵת, כִּי הָאָדָם בְּסַכָּנָה גְדוֹלָה בְּזֶה הָעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ (שם).ז. אִם הָיָה הָאָדָם זוֹכֶה לִשְׁמֹע הַשִּׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁל הָעֲשָׂבִים, אֵיךְ כָּל עֵשֶׂב וָעֵשֶׂב אוֹמֵר שִׁירָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה וּבְלִי שׁוּם מַחֲשֶׁבֶת חוּץ כְּלָל – כַּמָּה יָפֶה וְנָאֶה כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין הַשִּׁירָה שֶׁלָּהֶם. וְעַל כֵּן טוֹב מְאֹד בֵּינֵיהֶם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם בְּיִרְאָה וּלְהִתְבּוֹדֵד עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה בֵּין גִּדּוּלֵי הָאָרֶץ וְלִשְׁפֹּךְ שָׁם שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל גַּם כֵּן (שם).ח. הַהִתְבּוֹדְדוּת וְלִשְׁפֹּךְ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבִלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז וְכַיּוֹצֵא בַּלָּשׁוֹן שֶׁמְּדַבְּרִים בּוֹ וְכוּ', זֶה הַנְהָגָה כְּלָלִית שֶׁמְּחֻיָּב בָּזֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי חַיָּיו. וְכֵן לִמּוּד הַפּוֹסְקִים, הַיְנוּ לִלְמֹד שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּכָל יוֹם, זֶה גַּם כֵּן הַנְהָגָה כְּלָלִית כַּנַּ"ל.ט. טוֹב יוֹתֵר שֶׁהַהִתְבּוֹדְדוּת יִהְיֶה מִחוּץ לָעִיר בִּמְקוֹם עֲשָׂבִים, כִּי הָעֲשָׂבִים

גּוֹרְמִים שֶׁיִּתְעוֹרֵר הַלֵּב.י. אַף עַל פִּי שֶׁנִּמְצָאִים כְּשֵׁרִים שֶׁאֵין לָהֶם הִתְבּוֹדְדוּת, אֲבָל הֵם קְרוּיִים מְבֹהָלִים וּמְבֻלְבָּלִים, [שֶׁקּוֹרִין: "פְּלֵיטֶיס"]. כִּי לְדַעַת נוֹחָה וּמְיֻשֶּׁבֶת בְּלִי מְהוּמָה וּבִלְבּוּל זוֹכִין רַק עַל יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת (שם).יא. רָאוּי לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ לִבּוֹ כָּל כָּךְ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהוּא בֵּין אֲנָשִׁים יִתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּקָה גְדוֹלָה וּבְהִתְעוֹרְרוּת נִמְרָץ, וְיִשָּׂא יָדוֹ וְלִבּוֹ לַה' וְיִצְעַק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ וּבְהִתְעוֹרְרוּת נִפְלָא (שם).יב. אַף עַל פִּי שֶׁיְּכוֹלִין לְהִתְבּוֹדֵד בְּמַחֲשָׁבָה, אֲבָל הָעִקָּר הוּא הַדִּבּוּר, כִּי עַל יְדֵי הַדִּבּוּר יְכוֹלִין לְנַצֵּחַ הַכֹּל וְלִכְבּשׁ כָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִכְבּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם. וְטוֹב שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם הִתְבּוֹדְדוּת שְׁתֵּי שָׁעוֹת בַּיּוֹם: שָׁעָה אַחַת, שֶׁיֵּלֵךְ וְיִשְׁתּוֹקֵק וְיָכִין עַצְמוֹ לְדַבֵּר וְיַעֲרֹךְ לִבּוֹ לְכָךְ, וְאַחַר כָּךְ יְדַבֵּר שָׁעָה אֶחָת.יג. טוֹב מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם חֶדֶר מְיֻחָד לַעֲסֹק שָׁם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וּבִפְרָט בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ. וַאֲפִלּוּ הַיְשִׁיבָה בְּעַצְמָהּ שֶׁיּוֹשְׁבִין בְּחֶדֶר מְיֻחָד לְבַדּוֹ, גַּם זֶה טוֹב מְאֹד. אַךְ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֶדֶר מְיֻחָד, אַף עַל פִּי כֵן גַּם הוּא יָכוֹל לִמְצֹא לוֹ כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת לְהַנְהָגָה זוֹ שֶׁל הִתְבּוֹדְדוּת. עַיֵּן פְּנִים (שם).יד. מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה בְּמָקוֹם מְיֻחָד – עַיֵּן 'רָצוֹן וְכִסּוּפִין' סִימָן ג.טו. הָאָדָם הַזּוֹכֶה לִהְיוֹת רָגִיל לְהִתְבּוֹדֵד בֶּאֱמֶת וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, בִּפְרָט אִם זוֹכֶה לְהִתְבּוֹדֵד בַּשָּׂדוֹת וּבַיְעָרִים, אֲזַי הוּא מַרְגִּישׁ בְּכָל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה שֶׁפּוֹסֵעַ שָׁם טַעַם גַּן עֵדֶן (וְעַיֵּן בְּמַאֲמַר 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב', לִקּוּטֵי א, סִימָן ח, וְתָבִין קְצָת רֶמֶז וְסַעַד לָזֶה). גַּם אַחַר כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מִשָּׁם, אָז כָּל הָעוֹלָם חָדָשׁ בְּעֵינָיו, וְנִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ הוּא עוֹלָם אַחֵר חָדָשׁ לְגַמְרֵי, וְאֵין הָעוֹלָם נִרְאֶה בְּעֵינָיו כְּלָל כַּאֲשֶׁר מִקֹּדֶם (שם).