מי מיואש בכלל?
י״ד בתמוז תשע״ט
"בעצם מה זה נוגע אלי? אני משתדל ללמוד, להתפלל, לעבוד את ה' כמיטב יכולתי, וכל הדיבורים הללו על 'יאוש' קצת זרים לי; מי כאן מתייאש? הכרזתו של רבי נחמן שנאמרה "בכח גדול ובעמקות נפלא כדי לרמז לכל אחד ואחד לדורות שלא יתייאש בשום אופן בעולם" – אם מותר לומר זאת – לכאורה קצת מיותרת בשבילי; מעולם לא התיאשתי ברוך השם, ואני גם לא מתכנן לעשות זאת אי-פעם…"
"…והכלל כי אסור ליאש עצמו… אפילו אם מונח בשאול תחתיות ח"ו, ויחזיק עצמו במה שיוכל, כי גם הוא יכול לשוב ולקבל חיות מהתורה, כי אין שום יאוש בעולם כלל.
"ומשך מאד אלו התיבות… ואמרם בכח ובעמקות נפלא ונורא מאד, כדי לרמז לכל אחד ואחד לדורות, שלא יתיאש בשום אופן בעולם, אפילו יעבור עליו מה".
(ליקוטי מוהר"ן ח"ב עח)
"במקרים של תחושת יאוש, מומלץ ללמוד ספרי ברסלב", כך מייעץ אחד מספרי ההדרכה לבני-ישיבה.
אכן, העידוד וההתחזקות שברסלב הביאה לעם ישראל, אין להם אח ורע. הספר 'משיבת נפש' כבר הוכיח את עצמו פעמים רבות כפתרון למצבים קשים ביותר של דיכאון וייאוש.
– 'אבל בעצם מה זה נוגע אלי? אני משתדל ללמוד, להתפלל, לעבוד את ה' כמיטב יכולתי, וכל הדיבורים הללו על 'יאוש' קצת זרים לי; מי כאן מתייאש? הכרזתו ההיסטורית של רבינו שנאמרה "בכח גדול ובעמקות נפלא כדי לרמז לכל אחד ואחד לדורות שלא יתייאש בשום אופן בעולם" – אם מותר לומר זאת – לכאורה קצת מיותרת בשבילי; מעולם לא התיאשתי ברוך השם, ואני גם לא מתכנן לעשות זאת אי-פעם'.
– 'אבל מה לעשות, זה שאתה כל כך מרוצה ושאנן מהמצב הרוחני שלך, מהווה לא פחות ולא יותר מאשר… יאוש! אתה משקיע בתורה, תפילה ומצוות – זה באמת נפלא; כל נקודה של רוחניות לא תסולא בפז, אבל האם אתה ממצה את היכולות שלך, את האפשרויות שלך, לפחות כפי שבעל עסק משקיע בו את כל אונו ומרצו? האם אתה מתרגש לקראת הפגישה היומית בתפילה עם מלך מלכי המלכים? האם כל יום וכל מעשה שלך אכן מנוצלים כדבעי להתכונן לעולם הבא?'
– 'סליחה, זה למעלה מכוחותי, זה לא בשבילי, יש צדיקים עם כוחות והשגות. בצעירותי גם אני קראתי סיפורי צדיקים, למדתי ספרי יראים. התלהבתי, ניסיתי, פעם, פעמיים, אולי גם שלוש, אבל זה מה יש. אני פשוט מציאותי, זה מה שאני יכול וזהו, גם לא פסיעה יותר. אז למה להתייגע לשווא על חלומות באספמיא, על קדושה, התעלות, דבקות?!'
* * *
כאן מתערב רבינו וזועק מנהמת לבו: "אהה אל תתיאשו"!!!
נכון, לכל אחד יש כוחות הנפש שלו והמגבלות שלו, אל לו לחקות אחרים או לנסות לקפוץ בבת-אחת לדרגות גבוהות מדי, אולם הוא בהחלט יכול להגיע לעבודת ה' ולקירבת אלוקים ברמה כזו שהוא אפילו לא חולם עליה. לא משנה מאיזה רקע הגיע, מה עבר עליו עד עכשיו, מַהם ההישגים הרוחניים שלו, או אפילו כמה פעמים ניסה להתחיל ונפל.
כי מלבד הנהגת ה' הנגלית בעולם, התלויה באפשרויות, מוגבלת ביכולות ומושפעת ממעשים והתנהגות בעבר – ישנה עוד הנהגה נסתרת של לפנים משורת הדין "מתנת חינם" שבאמצעותה יכול כל אחד בכל רגע נתון להגיע לדרגות הגבוהות ביותר.
נכון, אתה לא מבין איך, ההיגיון שלך אומר לך שמוטב לדשדש בַמקום מאשר להשקיע כוחות ומאמצים עבור מה שממילא אין לך שום סיכוי להשיג, אבל מי שיש לו אמונת חכמים, מניח בצד את שכלו האישי ושומע לצדיק שקורא ואומר: 'אנא, אל תתייאשו! תבכו, תתאמצו, תתפללו, תשתדלו או לפחות תרצו, תכספו ותערגו ליותר לשלמות; תנצלו עד תומו כל שביב של התעוררות, כל עת-רצון בבקשות ותחנונים ליותר אמת, יותר קדושה'.
ונאמנה עלינו הבטחת רבינו שאם אכן נתחזק במה שאנחנו כן יכולים, נשיג גם הרבה למעלה מזה.
כי פשוט אין יאוש!
גולשים צפו גם ב:

לקראת ההילולה
לקראת יום הילולת רבינו הקדוש, בח"י תשרי, בעוד פחות משבועיים הרי לפניכם חלק מסיפור מסכת ימי חייו נוראי ההוד של רבינו הקדוש, הנחל נובע מקור חכמה, רבינו נחמן בן פיגה זיע"א, נין להבעל שם טוב…

רק בורא עולם ואתה
הקרבה המיוחדת לה אנו זוכים כעת, בחג הסוכות, משמשת גילוי דעת והצהרה ברורה: אבינו הרחום אוהב אותנו, אהבתו אינה מצטננת, איננה דועכת ואיננה מסתייגת, גם אחרי נפילות ומעידות קשות. ועם הידיעה הזו אנו צועדים לקראת…

הנצחון המכריע
הלימוד שצריך ללמוד מחג הסוכות, שמחת חג הסוכות, הקשר שבין ימי הדין לחג הסוכות - ומה צריך ללמוד מזה על מלחמת הקדושה בטומאה ומלחמתו של כל אחד ביצר הרע.

אור האושפיזין – האמונה
הקשר בין ימי חג סוכות לשבעת הרועים - שבעת האושפיזין - ועיקר עניינם שהוא האמונה בבורא עולם, והם המשפיעים עלינו את האמונה ובכוחה מקרבים אותנו לבורא עולם.

זמן לשמוח!
ה'פיתקאות' ובהן פסקי הדין שנחתמו ביום כיפור, עדיין לא נמסרו לשלוחים עד 'הושענא רבא'. בכוחנו עדיין להמתיק הכל, אם אכן נתאמץ לשמח את עצמנו ואת בני ביתנו בימי החג הקדושים, ולא ניתן לעצבות על שלל…