פרשת צו
י״ח בתמוז תשע״ט
ליקוט קצר לפרשת השבוע מאוצרו המופלא של רבינו הקדוש ומספרו הגדול ליקוטי מוהר"ן, ומחיבורו הגדול של מורינו רבי נתן מברסלב זיע"א – ליקוטי הלכות, מבוארים בשפה קלה ומובנת לכל נפש, על פרשת השבוע – פרשת צו (פרשת השבוע)
מִנְחָה תָּמִיד מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעָרֶב (ויקרא ו, יג)
צא ולמד… אלא כל הקרבנות אינם באים חצאים וזו באה חצאים הדא הוא דכתיב מחציתה בבוקר ומחציתה בערב (מדרש רבא צו יח)
כשיהודי מרגיש שהוא רחוק ממנו יתברך, ומעשיו אינם עולים יפה ובכל זאת הוא משתדל ומתאמץ לעשות רצונו יתברך כפי יכולתו, והוא מתחנן ומבקש שיזכה לשוב ולעשות רצונו יתברך – תפילה זו יקרה מאוד לפני הקב"ה כפי שאמרו חז"ל שקרבן מנחה שהעני מקריב חביב לפניו יתברך יותר מהפר המפוטם שמקריב העשיר, כמו שכתוב "נפש כי תקריב קרבן מנחה – כאילו מקריב נפשו"
יתרה מזאת, אפילו שתפילתו זו של העני איננה שלמה כלל, והיא מעורבבת במחשבות זרות ובבלבולים, היא אהובה ורצויה לפני הקב"ה, היות שעל כל פנים הוא מתחזק ומתאמץ לעשות את אשר ביכולתו כפי שאמרו חז"ל שקרבן מנחה שהוא קרבנו של העני שונה מכל הקרבנות בכך שהוא בא גם מחצית – חצוי ושבור
(עפ"י ליקוטי הלכות תפלת המנחה ז, מד)
אִם עַל תּוֹדָה יַקְרִיבֶנּוּ (ויקרא ז, יב)
כל הקרבנות בטלין וקרבן תודה אינה בטלה (מדרש רבה צו, ט)
כשאדם נמצא בטירדא או בצרה חס ושלום, אין דעתו מיושבת, ואפילו יסבירו לו שהכל בהשגחה ממנו יתברך והכל לטובה, קשה לו מאוד להפנים את הדברים, כי מצוקתו של האדם מערבבת את הדעת.
אבל באמת, גם בזמן הצרה חס ושלום אפשר למצוא הרבה חסדים וטובות שהקב"ה גומל עמו בכל זאת. וכמו שכתוב "בצר הרחבת לי" גם בצרה עצמה יש הרחבות. אם אפשר מנסים להסתכל על החסדים וההרחבות הללו, ומודים ומשבחים עליהם, מקבלים יישוב הדעת ומבינים שבעצם הכל ממנו יתברך והכל לטובה, כך שמתחזקים בביטחון בה' שהוא סגולה גדולה לישועה כמו שכתוב "והבוטח בה' חסד יסובבנו".
וזה עומק מאמר חז"ל שקרבן תודה קשור לישועה שתהיה לעתיד לבא כי כל הקרבנות בטלים חוץ מקורבן תודה כי קרבן תודה מביא את האדם להכיר את אמיתת חסדו והשגחתו יתברך גם בעולם הזה שמלא צרות וייסורים, ומנצנץ בו את אור הישועה שתהיה לעתיד לבא
(עפ"י ליקוטי מוהר"ן ח"ב ב)
גולשים צפו גם ב:

הברסלבים הראשונים
מסמך מרתק שרשם זלמן שזר מפיו של הרה"ח ר' שמואל מאיר אנשין על התקרבותו לברסלב, על עלייתו ארצה ועל חסידי ברסלב הראשונים בירושלים.

כולם יהיו ברסלב
האם כל הצדיקים שחיו אחרי רבי נחמן לא היו צדיקים? האם לעתיד לבוא כולם יהיו ברסלב? האם חובה על כל אדם להתקרב לרבי נחמן ולהיות חסיד ברסלב? תשובות - בפנים

לכו ונחדש המלוכה
זהו סוד ה'בראשית' מיד אחר ירח האיתנים – להתחיל מבראשית, להתחדש לגמרי ולשכוח את כל העבר. כי "אפילו אם עבר האדם מה שעבר, אפילו אם עבר על כל התורה כולה, אף על פי כן אין…

צעקת החיפוש
החיפוש אחרי נקודת הטוב הוא מעשה הקנאות הראוי ביותר עבור קדושת יהדותנו. והחיפוש הזה מתחיל בספרי הצדיקים, עובר בהכרח דרך שיחת חברים, ונעשה שלם ומוחלט מתוך בירור עצמי.

קירוב רחוקים – א
על החובה לעסוק בענין קירוב רחוקים • כוחו של יחיד • התועלת למקרב הנפשות • התענוג הנגרם לקב"ה כביכול על ידי קירוב רחוקים • הדרכות רביז"ל בעסק הקירוב • עובדות מאנ"ש ועוד | מאמר ראשון

גילוי העולמות (א)
לכל אדם ידיעות אודות המציאות, אותן קנה באמצעות כוחות החכמה והבינה שלו ובאמצעות הנתונים שנמסרו לו על ידי חושיו. אולם "דעת" היא התוודעות מסוג שונה אל המציאות. הכוונה לגילוי של הקודש בכל דבר, חיבור כל…

המלך והכפרי
"...פנה המלך אנה ואנה וראה כי אין איש, וכי כל שריו ועבדיו הנאמנים עזבוהו לנפשו, ומשכך, מצא המלך עצמו מיואש. הביט לכאן ולכאן, החל צועד מעט "עד שמצא בית כפרי אחד", ותוך שהוא מבוסס את…

בענין השמחה…
נקודת השמחה בעצם היהדות אמורה ללוות את הנפש לכל מקום אליו תתגלגל. המצוות והטוב שיש בכל יהודי, די בהם כדי להחיות את נפשו תמיד, בכל מצב. חיי אמונה הם כאלו שאינם נתונים לחסדי המצב והמקום.…