נופש…
כ״ו בתמוז תשע״ט
התשישות והעייפות מזמינים נופש. אדם משתוקק להתאוורר, לנפוש ולנשום אוויר חדש, נקי. מה טוב ומה נעים כשזוכים והנופש מוביל את הנפש להתרעננות אמיתית, מרומם את הדעת ומזכיר נשכחות. תוך כדי נסיעה והתרחקות מן המוכר והשגור, עשויה הדעת להתנער, להתעורר ולהיזכר לפתע: 'נכון, שכחתי משהו. נרדמתי, התעייפתי, אולי ניתק מעט הקשר עם מקור החיים…'.
לאן ייקח אתנו הנופש?
המאורעות האחרונות בחצר המלך גרמו לו, לאדם שנחשב עד לאחרונה כאיש הברזל בחצר המלוכה, לחשוב ברצינות על יציאה קלה לחופשה. מתנכלים לו, ואין בכך ספק. יותר מדי מהלכים שובשו לאחרונה, והעקבות מובילות למעשה זדוני, מכוון בהחלט.
לאחר מפח נפש נוסף שנחל, החליט לצאת, להימלט אל מרחבי הבדידות. הוא יסדר מעט את מחשבותיו, ירגיע את רוחו, וישוב. אולי. המרחבים הירוקים מחוץ לשאונה של העיר עשו לו משהו. הוא החל לחשוב. פתאום עלו וצפו זיכרונות, ימים קסומים, שעות במחיצת המלך, קירבה מיוחדת במינה. הוא איננו זוכר מתי אירע הדבר, אך בשלב מסוים התערער מעט הקשר, הפך דליל, מאולץ.
ואז באו ההפרעות והשיבושים. במרווחי הזמן, כשלא טרח להראות את פניו, פקדו אנשים אחרים את מעונו של המלך. הם מצאו בזמני ההיעדרות הללו הזדמנות נדירה לצנן מעט את אהבתו של המלך, ולסייג את אמונו המוחלט באיש החצר. כן, כעת הוא בטוח בכך. היעדרותו הממושכת תרמה לניתוק יותר מכל דיבור של רכילות.
הוא חושב כעת, שהטיול אמור לשאת אותו למקום אחר לגמרי. את צרותיו לא יפיגו המרחבים, הם רק סייעו לו להכיר את היעד הנכון יותר: מעונו של המלך. הוא יבוא לשם, לא על מנת לבכות את גורלו ולהתלונן, רק כדי להוכיח נאמנות. השמחה הטבעית שיפגין, רק היא תוכל לחדש את הקשר.
* * *
התקופה בסימן נופש ודרור, הרחבת הדעת והפגת מתחים. מעט 'משנה מקום' ואולי גם 'משנה מזל', העיקר שננשום מעט אוויר מאוורר יותר, אולי. המנוחה והנופש, ההפלגה אל המרחקים, עשויים לטמון בחובם רעיון נעלה יותר מהתרעננות של חולין. הבה נראה:
בכל בוקר מברך יהודי "אשר בחר בנו מכל העמים". אנו מצהירים ומברכים על כך שיש בנו, בכל אחד ואחד, משהו ייחודי, בלעדי ואישי עם השי"ת. זוהי ברית איתנה של אמון ואהבה אין קץ. על יסוד הברית הזו, יש לנו גם שליחות מיוחדת בעולם. כל יהודי במחוזות חייו, פועלו, כישוריו ותכונותיו, משמש ציר נאמן לשולחו; המשלח גם מבטיח שכר מופלג לשומרי הברית ונוטרי השליחות. אם נשמע לכל מצוותיו, מובטחת לנו ברית נצח, חסדים והשפעות ללא גבול.
הצרות מתחילות בשעה ששוכחים את מה שכה חשוב לזכור. כשעבותות ההתקשרות והזיכרון מתרופפות קמעא, מתוך חוסר שימת לב, תשישות ורפיון. אט אט גם נעלמת ההתלהבות, התחושה והדריכות הלוהטת של שליח המסור לתפקידו, והתורה מזהירה "הישמר לך פן תשכח…" שכחה היא אובדן הקשר, דעיכת הברית. אם הקשר מתרופף, החיות נאבדת, והנפש מבקשת לעצמה חיות ממקורות זרים. באופן כזה אין גם חוסן וכח לעמוד בפני פיתויים והסטות של היצר.
אם נרדמים יש מי שחובט ומעורר. הייסורים באים על מנת לעורר את נפש מתרדמת שכחתה. אם הזיכרון מתרופף, הנפש סובלת ייסורים וקשיים. הבעיה האמיתית היא, שלא תמיד מי שאמור לקלוט, קולט את הרמזים. אדם מתייסר ותולה את ייסוריו במחושי גוף, עייפות, מזל רע או רשעותו של הזולת. הצער והייסורים שנועדו לחדש את הקשר וברית האהבה מביאים את ההפך. הוא הופך נרגן וכועס. עצוב ומותש.
בורחים מהייסורים
התשישות והעייפות מזמינים נופש. אדם משתוקק להתאוורר, לנפוש ולנשום אוויר חדש, נקי. ביסודה של כל יציאה לנופש חבויה תקווה שקטה, לברוח מהעולם, קשייו, ייסוריו, צרותיו ומטלותיו שאינן נגמרות.
מה טוב ומה נעים כשזוכים והנופש מוביל את הנפש להתרעננות אמיתית, מרומם את הדעת ומזכיר נשכחות. תוך כדי נסיעה והתרחקות מן המוכר והשגור, עשויה הדעת להתנער, להתעורר ולהיזכר לפתע: 'נכון, שכחתי משהו. נרדמתי, התעייפתי, אולי ניתק מעט הקשר עם מקור החיים…'. היזכרות שכזו עשויה להפוך את מסע הנופש, לנסיעה קדושה אל הצדיק, מסע קודש אל הזיכרון האבוד; נופש יכול בהחלט להסתיים בהתקרבות מחודשת להשם ולעבודתו.
ומה עושים כשהצרות והייסורים אינם מרפים גם בדרך? יצאנו, הרחקנו נדוד, והזיכרון עודנו בושש. אדרבא, מתוך טלטולי הדרך, שינויי המקום והזמן, תחושת הריחוק עוד מתעצמת…
בתורה קס"ט מגלה רבי נחמן מברסלב את מעלתה של השמחה. השמחה היא המתקת הדינים, ועיקרה של שמחה, בשעה שהיא יורדת עד הרגליים, שגם העקבים ישמעו. זוהי המתקת הדינים. מצב של ריחוק הוא מציאות של 'עקב', ירידה, התרחקות. את המצב הזה ניתן להמתיק על ידי 'תשמעון' – להשמיע לעקבים את בשורת השמחה. כך הופכים את הריחוק לריקוד נפלא.
לרקוד ולהמתיק את הקשיים
ריקוד שכזה ניתן לחולל מתוך כל העצות שהנחיל לנו רבי נחמן. הצדיקים מעניקים לנו עצות מופלאות לכל מצב, מגלים לנו שהשי"ת נמצא תמיד גם כשנדמה לנו שאנו רחוקים ובלתי רצויים. ואת הגילוי וההודעה הזו צריך אדם להודיע ולפרסם לעצמו, לגלות למצבי העקביים והירידה שלו, שגם שם השם נמצא, ויש סיבה אמיתית לשמחה.
השמחה היא סגולה מופלאה לחידוש הברית וקשר האהבה עם המלך. "והיה עקב תשמעון", מגלה רבי נחמן, 'והיה' לשון שמחה, אם תהיה בשמחה בכל מצב, מובטחת לך שמירה – "ושמר ה' לך את הברית ואת החסד".
ויש גם עצה מעשית מאוד: משפט. הדרך להשגת השמחה עוברת דרך עבודת המשפט, התבודדות וחשבון נפש. רבי נחמן מגלה שאת הדינים ניתן להמתיק כשעושים דין למטה, כך מבטלים את הדין שלמעלה. כשיהודי עוסק בכל יום בלשפוט ולבדוק את מעשיו ודרכיו, הוא מסלק מעליו כל סוג של התגברות הדין. מכאן גם נסללת הדרך העולה אל עבודת התשובה של אלול: משפט יומיומי מול בורא עולם, בדיבור פשוט ומתוך שמחה של קרבת השם, הוא מתכונת נפלאה לכניסה נכונה לעבודת התשובה. זו גם ערובה לכך שנזכה בסייעתא דשמיא לשמור את כל משפטי התורה ולהתמיד בקשר נכון ורצוף עם בורא עולם.
קדימה, מעכשיו!
גולשים צפו גם ב:

חורף
ההמתנה מבררת מהי מידת הרצינות וחוזק הרצון של הממתין. אם רצונו חלש, תשבור אותו ההמתנה והוא ידחה לחוץ. ואם רצונו חזק ואמיתי, תסייע לו ההמתנה בהגבירה את הרצון הזה. ורצון גדול יותר יבנה כלי חזק…

האמן בכוחות עצמך
מכשול גדול על דרך השלימות הוא חיסרון האמונה בכוח עצמו, מכשול זה מביא בגילויים הראשונים בצעדים הראשונים של האדם המתחנך בעבודת ה', לידי רפיון כוח ורפיון רוח, חוסר שמחה ועייפות, אם אין האדם מסיר מכשול…

אל תתייאש!
כשרבינו אמר "געוואלד, אל תתייאש!", "ומשך מאוד תיבת "געוואלד", היו אצלו גם גדולי תלמידיו. וכי להם צריך רבינו לצעוק שלא יתייאשו? אותם צריך רבינו ללמד התחזקות מהי? גם עליהם צריך לעמוד ולדאוג שלא יתייאשו? –…

התעוררות או התחזקות?
שתי הארות מאיר הצדיק בעולם: התעוררות והתחזקות, ואת שתי הדרכים אנו זקוקים לקבל ממנו. לפעמים אנו צריכים לשמוע דיבורי התעוררות, שיעוררו אותנו לבלי לשקוט על השמרים, וידחפו אותנו להתקדם ולהתעלות בעבודת ה'; ולפעמים אנו זקוקים…

צוואתו של רבי נתן מברסלב
ואמר בזה הלשון: נו, כשעזרא הסופר הולך לו, וטרף-פסול מתגברים, כמו שיש היום לאלפים ולרבבות טרף-פסול... אך אני מקוה שדף אחד מספרי רבינו יהיה תיקון לכל. ובכן מצוה אני עליכם שעיקר עסקיכם יהיה להדפיס את…

תפילת נשים
לקט שיחות וסיפורים מתורת רבינו הקדוש ותלמידיו הקדושים זיע"א, והפעם: על כוחה הגדול של תפילת נשים לפני ה' יתברך, שיכולה לבטל כל גזירה; על חשיבותה אצל השי"ת על פי דברי רבינו ז"ל; על רבי שמעון…

איך זוכים להתחדש?
מי שרוצה גם הוא לזכות ל"תמימות ופשיטות", חייב גם הוא לשקוד על דלתי ישיבת הצדיק האמת שילמדהו דרכי התמימות והפשיטות, אשר על ידם יוכל להתחדש תמיד ולהיות 'בן זקונים' אמיתי, המוסיף קדושה ודעת בכל יום.

אין יום שאין בו טוב
הבעיה העיקרית של ה'גדר' שבכל יום ההרגשה שהיא נותנת לאדם היא, כאילו אין אפשרות באותו יום לעבוד את ה'... "שנדמה לו כאילו היום הזה אינו כלום, כאילו אינו מימי חייו, כאילו היום אי אפשר להתקרב…

הכל חדש!
האמונה שהעולם מתחדש תמיד, מעניקה לכל אחד תקווה מלאה להשתנות בכל עת, כי אין שום קביעות לרע, וההרגשה שהמצב חייב להמשך כך – כוזבת לגמרי. בכל יום מתחדשת הבריאה, ועמה מתחדשים חסדים חדשים שעומדים הכן…

לקראת הילולת רבי נתן
לקראת יום הילולת גאון עוזנו מהרנ"ת זיע"א ביום עשרה בטבת מציגה הוצאת 'משך הנחל' הוצאה מיוחדת של השיחות העוסקות בהסתלקותו ו'מכתב הסתלקות מוהרנ"ת' המובאים בספרי "שִׂיחַ שַׂרְפֵי קוֹדֶשׁ" – מאוצרותיו של הרה"ח רבי לוי יצחק…

מיוחד: לקראת הילולת רבי נתן מברסלב
מיוחד: לקראת יום עשרה בטבת הקרב ובא, ליקטנו לכם לקט נפלא על גאון עוזינו, מורינו רבי נתן מברסלב זיע"א. תולדות חייו, מאמרים וניגונים.

חינוך הילדים – מכתבי רבי נתן
לרגל יום הילולת מוהרנ"ת: דברי חיזוק והתעוררות אשר כתב מוהרנ"ת לבניו הקטנים, מלוקטים מתוך ספר מכתביו "עלים לתרופה". במכתבים אלו ניתן לראות האיך חינך מוהרנ"ת את בניו הצעירים, שאף להם הזכיר בכל עת את התכלית…

הברסלבים הראשונים
מסמך מרתק שרשם זלמן שזר מפיו של הרה"ח ר' שמואל מאיר אנשין על התקרבותו לברסלב, על עלייתו ארצה ועל חסידי ברסלב הראשונים בירושלים.