כוחה של חרטה
כ״ט בתמוז תשע״ט
מכוחו ועוצמתו של נדר, שבכוחו לחייב אדם חיוב מוחלט כמצוות התורה ממש, ומכך שלמרות זאת, בכח החרטה לבטל את החיוב הזה, נמצאנו למדים לימוד עצום: לא משנה מה איתך ומה עבר עליך, כוחה של החרטה והתשובה גדול מהכל.
בפרשת ויצא, מוצאים אנו את יעקב יוצא מארץ ישראל ל'חרן', מקום בו שולט 'חרון אף'. הדבר מזכיר לנו מצב בו אדם שרוצה להיות יהודי כשר, מוצא את עצמו מתרחק מבית הצדיק, בעקבות רדיפת עשו. הוא רואה את עצמו הולך למקום בלתי נודע, הנפילות לנגד עיניו וליבו מלא במחשבות והרהורים מה יהיה נעשה איתו בסוף, לאן ילך, איך יסתדר, מתי יזכה כבר לשוב בתשובה שלמה, להיות סור מרע אמיתי, ולהתפלל כמו שיהודי צריך להתפלל. האם יש עצה לעזור למצב כזה?
רבי נתן מגלה לנו, שאם נתבונן במושג 'נדר' ובמושג 'התרת נדרים', נוכל קצת להבין עד היכן מגיע כוחה של תשובה, ושבכל מצב אפשר לחזור בשלום, כי השי"ת לא עוזב אותנו ושומר עלינו גם כאשר אנו נופלים לחרן – מצבים בו אנו מעוררים למעלה חרון אף ר"ל.
כי באמת המושג 'נדר' הוא דבר פלאי. עומד אדם [לא משנה באיזה דרגה הוא נמצא] ומוציא דיבור מפיו ומקבל על עצמו קבלה, והנה הדבר הופך להיות עבורו לחיוב, כאילו קיבל מצווה חדשה בתורה, והוא מוכרח לקיימה. ומדוע? כי בקבלת נדר עולה האדם לשורש שממנו נובעים כל שרשי התורה, ומכיון שעלה לשם על ידי מוצא פיו, ממילא יכול הוא להוסיף על עצמו עוד חלק בתורה. זהו כוחו של נדר!
והנה ראה זה פלא, שעל אף שבארנו את גודל כוחו של הנדר, בכל זאת כח ה'חרטה' גדול יותר, שהרי גם לאחר שאדם נדר, יש לו אפשרות להתיר את הנדר על ידי שילך לחכם ויתחרט על הנדר, והחכם יכול להפר לו את נדרו. הרי לנו עד כמה גדול כוחה של תשובה וחרטה – כי התשובה היא גבוהה מעל הכל, אפילו מעל שרשי התורה… וזאת ידיעה עצומה המלמדת אותנו עד כמה איננו יכולים להשיג ולהבין את הכח העצום שיש בחרטה.
אחי! איך לא תתלהב כאשר תבין ותשכיל את עוצם הלימוד הזה, עד כמה יש בכוחו להציל את חיינו.
הרי כמה וכמה פעמים ביום אנו 'יוצאים' ל'חרן' ואיננו יודעים איך לחזור בשלום לבית אבינו, והנה כאן טמונה העצה, להתבונן במהות 'התרת נדרים', המורה לנו את הדרך, שתמיד, איך שיהיה, אפשר לעשות תשובה. מקור התשובה אינו נפסק לעולם. אפילו אם ניסית כבר כל כך הרבה פעמים, ושוב אתה חווה נפילה; ושוב אתה חווה ירידה, עד שכבר נדמה לך שבאמת כבר אי אפשר, אך לא! תדע שגם אחרי אלפי ירידות, עדיין נמצאים בעולם חסדים גדולים לאין שיעור וערך, מה שאין הפה יכול לדבר והלב לחשוב. ואפילו כאשר פוגמים בחסד של השי"ת בעצמו, יש לדעת שהחרטה עוזרת, כמו שרואים אנו שעל אף גודל מעלת הנדר, בכל זאת החרטה היא גבוה גבוה מעליה.
לכן אחי, תמיד בכל מצב תנסה ותשתדל להתחיל התחלה חדשה, שוב ושוב ושוב… חזק ואמץ! הכנס עצמך לחיים של חרטה ותשובה. אל תבדוק אם הצלחת או לא, וגם אל תחשוש אם תיפול תיכף, גם אם נדמה לך שבכל שעה נוספים לך פגמים חדשים ר"ל. תתמיד לעולם בעבודת החרטה, והאמן מאוד בגודל חסדי ורחמי השי"ת, שעל ידי פעולה קטנה של חרטה הנך עולה ומתעלה מעל שרשי התורה ונוגע ברחמים גדולים שאין להם שיעור כלל וכלל.
זכור! ה' איתך ולא יעזוב אותך עד שתשוב מחרן לקדושת ארץ ישראל.
גולשים צפו גם ב:

לקראת ההילולה
לקראת יום הילולת רבינו הקדוש, בח"י תשרי, בעוד פחות משבועיים הרי לפניכם חלק מסיפור מסכת ימי חייו נוראי ההוד של רבינו הקדוש, הנחל נובע מקור חכמה, רבינו נחמן בן פיגה זיע"א, נין להבעל שם טוב…

רק בורא עולם ואתה
הקרבה המיוחדת לה אנו זוכים כעת, בחג הסוכות, משמשת גילוי דעת והצהרה ברורה: אבינו הרחום אוהב אותנו, אהבתו אינה מצטננת, איננה דועכת ואיננה מסתייגת, גם אחרי נפילות ומעידות קשות. ועם הידיעה הזו אנו צועדים לקראת…

הנצחון המכריע
הלימוד שצריך ללמוד מחג הסוכות, שמחת חג הסוכות, הקשר שבין ימי הדין לחג הסוכות - ומה צריך ללמוד מזה על מלחמת הקדושה בטומאה ומלחמתו של כל אחד ביצר הרע.

אור האושפיזין – האמונה
הקשר בין ימי חג סוכות לשבעת הרועים - שבעת האושפיזין - ועיקר עניינם שהוא האמונה בבורא עולם, והם המשפיעים עלינו את האמונה ובכוחה מקרבים אותנו לבורא עולם.

זמן לשמוח!
ה'פיתקאות' ובהן פסקי הדין שנחתמו ביום כיפור, עדיין לא נמסרו לשלוחים עד 'הושענא רבא'. בכוחנו עדיין להמתיק הכל, אם אכן נתאמץ לשמח את עצמנו ואת בני ביתנו בימי החג הקדושים, ולא ניתן לעצבות על שלל…