הדרך לזכות לאמונה
י״ב באדר ב׳ תשע״ט
כשאדם הולך חלילה עם מסקנה שלא טוב לו, הרי הוא מסתבך יותר במועקותיו, כי הוא פוגם באמונה, דבר אשר מחשיך לו את הדרך לצאת מהתסבוכת. הדרך הנכונה והאמיתית היא אך ורק להודות לה' כל הזמן, ואם יתמיד בה האדם, אזי יאיר לו אור האמת לצאת מהחושך לאור
עם ישראל נזקק לגאולה כללית ולגאולה פרטית, עם ישראל עובר כל מיני ייסורים מעברים וקשיים בכלל ובפרט, ובקשתנו היא אחת – גאולה, כל אחד רוצה כבר להגאל מכל הגלויות והמעברים שעובר.
למרות זאת גם בזמן החושך והקושי חובה עלינו לחזק את עצמנו באמונה תמימה שהקב"ה לא יעזבנו ולא יטשנו, מה שרק לא יעבור על עם ישראל בכלל ובפרט צריכים לחפש ולראות כל הזמן עד כמה הקב"ה עושה לנו בכל זאת ניסים גדולים מאוד, היפך הטבע, כי בני ישראל הם מעל הטבע בפרט מי שמחזיקים את עצמם באמונה.
מה העצה שיאיר לנו אור הגאולה גם בתוככי עומק הגלות? היאך נביא על עצמנו את הגאולה הכללית והפרטית שאנו כה מייחלים אליה?!
העצה לזה כפי שרבינו לימדנו היא: לדבר להשי"ת דיבורי 'תודה והודאה' ולהתעסק בזה כל העת במחשבה ובדיבור. על ידי אמירת תודה לה' על כל מה שעובר עלינו נזכה לאור האמת.
מיסודי אמונתנו היא להאמין שהכל כאשר לכל וכל מה שקורה לנו ועובר עלינו בכל הזמנים ובכל הענינים הינם בהשגחה ובאהבה נפלאה מהשי"ת, ולכן חלילה לנו להתהלך בעצבות ולחשוב כי חלילה ה' יתברך נטש אותנו ותקוותנו אבדה.
ולכן, ראשית עלינו להתבונן בחסדיו הגדולים של ה' על כל הפעמים שכבר הצילנו, כמה כבר ראינו בעינינו כי סיכך והגן עלינו בכל מיני אתגרים וקשיים שניצבו לפתחנו. והכל היה בחסד, כי אין שום דבר שמגיע לנו בדין והכל רק בחסד.
שנית, עלינו לזכור באופן תמידי כי אמנם על הכל יש לנו בחירה במה לבחור, אך הבחירה היא אך ורק לפני שאנחנו עושים צעד כלשהו בחיים, רק אז יש לנו בחירה לעשותו או לאו, אך אחרי שכבר עשינו – מה שעשינו כבר שייך כאן הענין של השגחה פרטית.
אך כשאדם הולך חלילה עם מסקנה שלא טוב לו, הרי הוא מסתבך יותר במועקותיו, כי הוא פוגם באמונה, דבר אשר מחשיך לו את הדרך לצאת מהתסבוכת. הדרך הנכונה והאמיתית היא אך ורק להודות לה' כל הזמן, ואם יתמיד בה האדם, אזי יאיר לו אור האמת לצאת מהחושך לאור. גם כשהוא מבקש בקשה כלשהי, הדרך הנכונה היא לומר קודם לה' 'אתה כולך רק טוב וחסד, ואתה תמיד מתנהג עמי בטוב, ולכן אני מודה לך על הכל'. כשאדם יכול להודות על הכל בכל ליבו, זה סימן על אמונה אמיתית בה', וזה סימן גם על כך שהוא זכה לקנין מידת האמת.
הזוהר הקדוש אומר שאין לנו שום זכות לבקש שום דבר בדין, אלא כל תפילתנו צריכה להיות רק על ידי מידת החסד. יום יום אנחנו אומרים בתפילתנו "צדיק ה' בכל דרכיו" ועבודתנו היא להיות תמיד מרוצים מכל האופנים והדרכים שהקב"ה בחר להנהיגנו בהם. כי לא מגיע לנו כלום ואיננו ראויים לכלום, ואנו רק מחויבים להודות לו על שקירב אותנו, ורק להודות לו על הכל. כשאנחנו מודים לה' נפתח לנו גם פתח שמאיר לנו את אור האמת לגמרי על מנת לצלוח את הנסיונות והמעברים הבאים.
גולשים צפו גם ב:
הברסלבים הראשונים
מסמך מרתק שרשם זלמן שזר מפיו של הרה"ח ר' שמואל מאיר אנשין על התקרבותו לברסלב, על עלייתו ארצה ועל חסידי ברסלב הראשונים בירושלים.
צעקת החיפוש
החיפוש אחרי נקודת הטוב הוא מעשה הקנאות הראוי ביותר עבור קדושת יהדותנו. והחיפוש הזה מתחיל בספרי הצדיקים, עובר בהכרח דרך שיחת חברים, ונעשה שלם ומוחלט מתוך בירור עצמי.
גילוי העולמות (א)
לכל אדם ידיעות אודות המציאות, אותן קנה באמצעות כוחות החכמה והבינה שלו ובאמצעות הנתונים שנמסרו לו על ידי חושיו. אולם "דעת" היא התוודעות מסוג שונה אל המציאות. הכוונה לגילוי של הקודש בכל דבר, חיבור כל…
בענין השמחה…
נקודת השמחה בעצם היהדות אמורה ללוות את הנפש לכל מקום אליו תתגלגל. המצוות והטוב שיש בכל יהודי, די בהם כדי להחיות את נפשו תמיד, בכל מצב. חיי אמונה הם כאלו שאינם נתונים לחסדי המצב והמקום.…
מחשבות ודמיונות
"כשעושין שחוק וקומדיה, אזי נוסע אחד ומכריז וחושב כל הדברים שיעשו על הקומדיה. ואף שהוא תאווה לשמוע, אף על פי כן, אין זה השחוק בעצמו. וכן, כשבא להחדר שעושין שם הקומדיה, יש שם מצוייר על…
גביע מתנה לרבי
הם יצאו לדרך מבעוד מועד, שבוע לפני ראש השנה, והביטו בשמים שצבועים היו באפור קודר, גוון שאינו מבשר טוב. אם תהיה הדרך מלווה בסערות של שלג ומלאה בתקלות ועיכובים לא יספיקו להגיע לראש השנה... (סיפורים)
להסתכל לשמים
פעם שאל רבי נחמן אדם אחד: "הסתכלת היום על השמים?". שאלה זו מכוונת לכולנו - האם אנחנו מכירים במוגבלות של עצמנו? האם אנחנו מוכנים לעזוב את גאוותנו המדומה? אם כן, נוכל להתפלל בצורה הטבעית ביותר,…
להיות צדיק ולמדן
היהדות האמיתית מורכבת משני חלקים: צדקות ולמדנות, כשכל אחד מהם הכרחי. "כי אם אינו למדן, אמרו רבותינו זכרונם לברכה: 'ולא עם הארץ חסיד'; ולמדן בלבד, בוודאי אינו כלום, כי אפשר להיות למדן ורשע גמור. ו'לא…
לקרב ולא לרחק!
ליצני הדור בדורו של אברהם אבינו אמרו 'מאבימלך נתעברה שרה'. מה עשה הקדוש ברוך הוא? צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם, והעידו הכל 'אברהם הוליד את יצחק'. וכאז כן עתה; גם היום טוענים ליצני…
"אם יתן – יתן"…
אם בגישתנו לתפילה נצטייד בתובנה שאנו מבקשים רק מתנת חינם מאת הבורא - כבר לא נבדוק כל פעם אם תפילתנו נענתה, או אם 'תוגמלנו' על המאמץ שהשקענו בה, אלא נתחנן ונוסיף ונתחנן; אולי יחוס, אולי…
"עד שיגמור הצדיק"
יש צדיקים עליונים ונשגבים מאד שיש בכוחם לחדור אל לב ליבה של הטומאה ולהוציא מפיה את "כל הקדושות של הדעת והרחמנות והתפילות שבלעה" "ולא די שהוא (כח הטומאה) מקיא ומוציא כל הקדושה שבלע אלא גם…
כשהשקר מודה…
כשהשקר מודה על האמת, מקבלת הנפש תעצומות לעבוד את השם במסירות נפש. זהו המפתח העיקרי להתקרבות אל הקדושה ולהתקשרות עם השי"ת. בפסוקים 'שמע' ו'ברוך שם' מרוכזת עיקר נקודת מסירות הנפש. הפסוקים הללו מכילים את בהירות…






