שלמות התורה
י׳ באב תשע״ט
אמירת חז"ל על חטא העגל, ש"לא היו ראוים ישראל לאותו החטא" אלא כדי להורות דרך תשובה לרבים, מלמדת אותנו דבר נפלא: התורה מורכבת משני חלקים: התורה עצמה, "הדרך אשר ילכו בה", חוקים ומשפטים – וההוראה ההכרחית: מה יעשה האדם שלא הצליח, חלילה, ונכשל במה שנכשל. בתשובה שלאחר חטא העגל, הושלמה בעצם קבלת התורה בשלמותה, בעליה ובירידה…
הזוכר אתה מתי היה חג השבועות? נדמה שכבר עברו חודשים ארוכים מאז, אבל סך הכל עברו לא הרבה יותר מארבעים יום מאז קבלנו את התורה – פלא איך אירוע רב רושם כזה נשכח תוך ימים כה מעטים. הרי לפני זמן מה עוד ישבנו והתכוננו לחג העצרת, שמענו שיעורים על מעלת החג, קראנו ספרים וליקוטים בגודל קדושת היום, והנה סוף סוף הגיע היום הנכסף, ורצונות חדשים בערו בתוכנו, להתחיל להתחדש בלימוד וקיום התורה. אז איך קורה שהכל נשכח כאלו זה שייך לעבר הרחוק?
האמת היא, ששאלה זו כבר שאלו חז"ל: כיצד יכול היה עם ישראל ליפול בחטא העגל מיד אחר קבלת התורה?! ושאלה זו חוזרת על עצמה כל שנה אצלנו.
ומה עונים חז"ל? שאכן לא היו ישראל ראויים לאותו חטא, אלא כדי להורות תשובה לרבים!
זה הפלא הגדול ביותר. השי"ת אכן נתן לעם ישראל את התורה בחודש סיון, אבל לא את כל התורה, קבלנו רק צד אחד של התורה. השי"ת רוצה להביא לנו את התורה בשלמותה. ומהי שלמותה של התורה? דרכים ועצות למקרה שלא זוכים לקיים את התורה, גילוים של רחמים ודרכי תשובה למי שנפל מהתורה. בלי החלק הזה של התורה, עדיין לא קיבלנו את התורה בשלמות.
לשם כך, היה צריך השי"ת להפיל עם שלם בחטא הנורא של העגל, עבודה זרה וכפירה, רק בשביל להוכיח להם שאכן יש תשובה וכפרה, ויש דרך להמשיך השראה של השכינה גם לאחר נפילה, זהו ההשלמה של התורה.
אנו עומדים כעת בחודש תמוז, רביז"ל מגלה סוד נפלא 'תמז' בלי וא"ו, ראשי תיבות ז'כרו ת'ורת מ'שה, ז'מן מ'תן ת'ורתנו. כי אז, בחודש תמוז, צריכים להמשיך את הזכרון של התורה. ולמה 'תמז', בלי וא"ו? כי בחודש זה נשתברו הלוחות שהם בצורת וא"ו (וחז"ל העידו שארכן של הלוחות היה וא"ו טפחים ורחבן וא"ו טפחים), והיינו שאנו צריכים להמשיך את הזכרון של התורה כאשר נעלם הוא"ו ונשבר הלוחות.
זוהי שלמות התורה. א. התורה שקבלנו בסיון בה כתוב מה צריך לעשות בכדי להתקרב לה'. ב. התורה, הלוחות שנשתברו בתמוז, שעל ידה נמשך דרכים ועצות איך להתקרב לה' כאשר נפלנו מהתורה.
אחי היקר! נכון שאתה רוצה לזכור את ה', להתקרב אליו? העצה היא קבלת התורה! היא אשר מחכימת פתי ומשיבה אותנו לה'!
אבל כמו בכל דבר בעולם, צריכים שני עדים לזכרון, ואין די באחד. כך גם מי שרוצה לזכור את ה' דרך התורה, מוכרח שני עדים, 'שני' לוחות העדות, תורה שמעידה על מציאות ה' 'בשמים ממעל' – זמנים של עלייה, ותורה שמעידה על מציאות ה', 'על הארץ מתחת' – זמנים של ירידה.
תחזור הרבה על יסוד זה, שלא תשכח ח"ו את התורה…
גולשים צפו גם ב:

אחר פורים…
לקט שיחות ומכתבים בענין "אחר פורים", אותה תורה נפלאה בליקוטי מוהר"ן חלק ב, בה מסביר רבינו את הקשר בין פורים לפסח, באמצעות פרשת פרה הנקראת ביניהם. ורבי נתן שמבאר את הקשר שביניהם לבין רבינו הקדוש.…

פורים כל השנה
אחר שנתעוררו אצל האדם רגשי קודש של כיסופים וגעגועים לעזוב את כל הבלי העולם הזה, ולהידבק אך ורק בהשם יתברך, תמה האדם ושואל, איה הם אותם הכיסופים ביום המחרת, כשאני קם על צד שמאל, ואין…

בפסח נצא לחרות
כולנו עובדים את העולם הזה עבודת פרך שאינה לפי טבענו ואינה לפי כוחותינו, וכל עמלנו לריק. כל פסגה חדשה שהצלחנו לכבוש קורסת מתחת רגלינו, וכל ילדינו הקטנים - אותם רצונות פעוטים של קדושה ושל תום…

פסח באור החסידות
כמה טרחו רבינו ומוהרנ"ת זי"ע לתת לנו להבין, מעט מרחוק, את המתחולל בעולמות ובנפש האיש הישראלי, בחג קדוש ונשגב זה. תילי תילים של הלכות השמיע מוהרנ"ת על פסח. כל אחת מהן משליכה אור אחר, פותח…

חומרות יתירות וחג הפסח
הרה"ג רבי בצלאל גלינסקי שליט"א והרה"ח רבי נתן דוד שפירא ב"ר שמואל ז"ל עונים על השאלה: מה ואיך נהגו חסידי ברסלב בענין "חומרות יתירות" בפסח. האם הקפידו? ועל מה? ובכלל, מה נקרא "חומרות יתירות"? תשובות…

מהות חג הפסח
כמעשה חג הפסח כך מעשהו של עם ישראל בכל שנה בחג הפסח ומעשהו של כל יהודי בכל עת: שעל מנת לקרבו לבוראו, מאיר לו הבורא אור גדול מאוד, אור האמת היכול לכל הקליפות ואין שום…

הדרך לפסח
על ידי בחינת פרה אדומה, שנמשכת מפורים, זוכים אחר כך לפסח, שהוא פה-סח, שהתפילה יוצא מהגלות, ועל ידי כך מאירים למתפלל דיבורי התפילה, וממשיכים השגחה למעלה מהטבע [שזוהי טהרת פרה אדומה, הנמשכת מעל לדרך הטבע,…

אין כל חדש
האם זה אפשרי שאחרי 20 שנות נישואים אדם יסתכל על אשתו כאילו הוא רואה אותה בפעם הראשונה? האם זה אפשרי שיסתכל על ילדיו כאילו הוא רואה אותם בפעם ראשונה? על פי חוקי הטבע זה לא…

אי אפשר למדוד…
מי שמתחכם בעולם הזה, ורוצה לראות ולבחון היכן, ובאיזו מדרגה רוחנית, הוא עומד באמת, כי אז לא יהיה בכוחו לעמוד מול הנסיון הקטן ביותר. אך מי שיתחזק באמונה אמיתית שבוודאי כל דבר פועל למעלה אלא…