בלבבי משכן אבנה
כ״ה בתמוז תשע״ט
חז"ל אומרים, שבית המקדש הראשון חרב משום שלש עבירות חמורות: עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים, ובית מהקדש השני משום שנאת חינם. והתמיהה עולה מאליה: האם יתכן להשוות בין שלשת העבירות החמורות, הגורמות לחורבן העולם, לבין שנאה הסמויה בלב? ומה עלינו להבין מכך שעלינו לתקן, על מנת להביא לבנין בית המקדש ולגאולה השלמה? (בין המצרים)
תקופת בין המצרים, המתחילה בי"ז בתמוז ומסתיימת בתשעה באב, הינה תקופה של אבלות על חורבן בית המקדש. מטרתה של תקופה זו אינה אלא כדי שנעסוק בהתבוננות פנימית. בידוע שאין הקב"ה "מעניש" אותנו אף פעם לשם עונש גרידא, אלא כל מטרתו כאב אוהב לעורר אותנו להתבוננות ולתשובה. כך גם חורבן בית מקדשינו אינו אלא קריאה אלינו מן השמים על מנת שנוכל לאייש שוב את מקומינו החשוב – להיות שותפים למלך העולם בתיקון עולמו על ידי מעשינו ומחשבותינו הטובים.
אם כן נשאל: על שום מה נחרבו שני בתי המקדש ועל מה עלינו לעשות תשובה? משיבים חכמינו ז"ל: בית המקדש הראשון נחרב על שום עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים והשני נחרב על שום שנאת חינם.
שואל ה'נתיבות שלום': הכיצד יתכן שעבירות אלו שקולות אלו כנגד זה? שלוש עברות חמורות שיש בהן מעשים בפועל ומחריבות את העולם, כגון עבודה זרה, שפיכות דמים וגילוי עריות עומדות כנגד מחשבת שנאה שסמויה בתוך הלב (ככתוב בתורה "לא תשנא את אחיך בלבבך")?
אלא, עונה הנתיבות שלום, איננו אלא בנים למקום. ומה ההבדל בין עבד המלך לבן המלך? שהעבד עושה את רצון המלך תחת השיקול שלא לקבל עונש, והבן עושה את רצון המלך מתוך רצון לעשות נחת רוח ולשמח את המלך.
התשובה לשאלתנו על מה עלינו לעשות תשובה היא, כי באותה מידה בה "מעציבות" את המלך עבירות כגון עבודה זרה, שפיכות דמים וגילוי עריות, "מעציבה" אותו השנאה שאנו בניו האהובים שונאים זה לזה בליבנו.
מספרים חז"ל שאומר לנו הקב"ה בטרם שנחרב הבית אשר עליו נאמר "תוכו רצוף אהבה" – "קשה עלי פרידתכם". ומבאר הנתיבות שלום "קשה לי בראותי אתכם בפירוד לבבות זה מזה ולא אוהבים זה לזה".
על כך עלינו לעשות תשובה. על פירוד הלבבות שבינינו אשר גורם לפירוד בינינו לבין בורא עולם. אמנם מותר לנו לא להסכים זה עם זה ואף לחלוק זה על זה, אך אל לנו לעולם לשנוא ולהיפרד זה מזה בלבבנו.
הבה ונשאל: אם כן מה הוא השורש אשר גורם לפירוד בינינו בעבור נעקור אותו ונשוב אל דרך האמת? התשובה היא הפירוד שקיים בתוך עצמנו.
שורש השנאה הוא שכאשר אנו רואים רע בעצמנו, אנו מוצפים במחשבות ורגשות שליליים משם בקלות אנו "מחליקים" לשנאת אחינו בלבבנו.
יתכן ותשאלו "הכיצד?" כמה מאיתנו כאשר מוצפים במחשבות ורגשות שליליים אוגרים את כל השלילה הזו בתוכנו ושואלים את עצמנו היכן טעינו? כיצד איבדנו את הדרך אל ה"טוב"? רובנו במקום להתבונן פנימה ולעשות תשובה נוטים "להשליך" את הקושי המציף על הסובבים ולהאשים אותם בכל… ומכאן שנאת אחינו בלבבנו כבר אינה רחוקה, חלילה.
ויש מאיתנו אשר במקום "להשליך" את הקושי המציף על אחרים – נוטים להאשים את עצמנו ולשקוע במרה שחורה ושנאה עצמית שגם היא בגדר שנאת אחיך בלבבך תחשב.
כל השנאה הזו אינה אלא שנאת חינם, כי דרך האמת היא שנתחזק באמונה שכל מה שקורה איתנו אינו אלא לטובה גמורה, כדי שנלמד עוד משהו על עצמנו ונתקרב עוד קצת יותר אל בוראינו. ובטח לא שנאשים אחרים ברע הקורה לנו ואף לא את עצמנו.
אם בדרך האמת נעסוק ונתקרב אל טובו של הקב"ה דרך כל מאורעותינו – או אז נזכה לנקות את ליבנו, למצוא את היופי הטמון בנו ולקרב את ליבנו אל כל אחד מישראל אחינו.
אז יתפאר בנו אבינו שבשמיים ויאמר עלינו "ישראל אשר בך אתפאר" ויבנה הבית אשר תוכו רצוף אהבה ורחוק הוא משנאת חינם…
גולשים צפו גם ב:

חורף
ההמתנה מבררת מהי מידת הרצינות וחוזק הרצון של הממתין. אם רצונו חלש, תשבור אותו ההמתנה והוא ידחה לחוץ. ואם רצונו חזק ואמיתי, תסייע לו ההמתנה בהגבירה את הרצון הזה. ורצון גדול יותר יבנה כלי חזק…

האמן בכוחות עצמך
מכשול גדול על דרך השלימות הוא חיסרון האמונה בכוח עצמו, מכשול זה מביא בגילויים הראשונים בצעדים הראשונים של האדם המתחנך בעבודת ה', לידי רפיון כוח ורפיון רוח, חוסר שמחה ועייפות, אם אין האדם מסיר מכשול…

אל תתייאש!
כשרבינו אמר "געוואלד, אל תתייאש!", "ומשך מאוד תיבת "געוואלד", היו אצלו גם גדולי תלמידיו. וכי להם צריך רבינו לצעוק שלא יתייאשו? אותם צריך רבינו ללמד התחזקות מהי? גם עליהם צריך לעמוד ולדאוג שלא יתייאשו? –…

התעוררות או התחזקות?
שתי הארות מאיר הצדיק בעולם: התעוררות והתחזקות, ואת שתי הדרכים אנו זקוקים לקבל ממנו. לפעמים אנו צריכים לשמוע דיבורי התעוררות, שיעוררו אותנו לבלי לשקוט על השמרים, וידחפו אותנו להתקדם ולהתעלות בעבודת ה'; ולפעמים אנו זקוקים…

צוואתו של רבי נתן מברסלב
ואמר בזה הלשון: נו, כשעזרא הסופר הולך לו, וטרף-פסול מתגברים, כמו שיש היום לאלפים ולרבבות טרף-פסול... אך אני מקוה שדף אחד מספרי רבינו יהיה תיקון לכל. ובכן מצוה אני עליכם שעיקר עסקיכם יהיה להדפיס את…

תפילת נשים
לקט שיחות וסיפורים מתורת רבינו הקדוש ותלמידיו הקדושים זיע"א, והפעם: על כוחה הגדול של תפילת נשים לפני ה' יתברך, שיכולה לבטל כל גזירה; על חשיבותה אצל השי"ת על פי דברי רבינו ז"ל; על רבי שמעון…

איך זוכים להתחדש?
מי שרוצה גם הוא לזכות ל"תמימות ופשיטות", חייב גם הוא לשקוד על דלתי ישיבת הצדיק האמת שילמדהו דרכי התמימות והפשיטות, אשר על ידם יוכל להתחדש תמיד ולהיות 'בן זקונים' אמיתי, המוסיף קדושה ודעת בכל יום.

אין יום שאין בו טוב
הבעיה העיקרית של ה'גדר' שבכל יום ההרגשה שהיא נותנת לאדם היא, כאילו אין אפשרות באותו יום לעבוד את ה'... "שנדמה לו כאילו היום הזה אינו כלום, כאילו אינו מימי חייו, כאילו היום אי אפשר להתקרב…

הכל חדש!
האמונה שהעולם מתחדש תמיד, מעניקה לכל אחד תקווה מלאה להשתנות בכל עת, כי אין שום קביעות לרע, וההרגשה שהמצב חייב להמשך כך – כוזבת לגמרי. בכל יום מתחדשת הבריאה, ועמה מתחדשים חסדים חדשים שעומדים הכן…

לקראת הילולת רבי נתן
לקראת יום הילולת גאון עוזנו מהרנ"ת זיע"א ביום עשרה בטבת מציגה הוצאת 'משך הנחל' הוצאה מיוחדת של השיחות העוסקות בהסתלקותו ו'מכתב הסתלקות מוהרנ"ת' המובאים בספרי "שִׂיחַ שַׂרְפֵי קוֹדֶשׁ" – מאוצרותיו של הרה"ח רבי לוי יצחק…

מיוחד: לקראת הילולת רבי נתן מברסלב
מיוחד: לקראת יום עשרה בטבת הקרב ובא, ליקטנו לכם לקט נפלא על גאון עוזינו, מורינו רבי נתן מברסלב זיע"א. תולדות חייו, מאמרים וניגונים.

חינוך הילדים – מכתבי רבי נתן
לרגל יום הילולת מוהרנ"ת: דברי חיזוק והתעוררות אשר כתב מוהרנ"ת לבניו הקטנים, מלוקטים מתוך ספר מכתביו "עלים לתרופה". במכתבים אלו ניתן לראות האיך חינך מוהרנ"ת את בניו הצעירים, שאף להם הזכיר בכל עת את התכלית…

הברסלבים הראשונים
מסמך מרתק שרשם זלמן שזר מפיו של הרה"ח ר' שמואל מאיר אנשין על התקרבותו לברסלב, על עלייתו ארצה ועל חסידי ברסלב הראשונים בירושלים.